自古以来，复活节前夕是传统的、最适于新基督徒受洗的时刻，接受新成员与教会完全地共融。

1、「信德之门」（宗十四27）一直为我们敞开，引领我们进入与天主共融的生命，并让人进入他的教会。当天主圣言广传各地，而人心被恩宠塑造时，人就能穿越这门槛。穿越此门槛，意思就是要踏上一终身信仰的途径。

我们讲科学慈善，就一定要讲究科学，通过什么制度呢，社会管理制度，而两者之间，也就是所有的东西都是针对人性来的，科学的管理，社会制度的管理也是针对人性的，它并不是一个，这个人性和社会问题也就是我们要解决社会问题，共同来形成整个的社会氛围

到1949年共印行正式书籍15种。这次访问中我们找到了60多年前城川蒙文印刷厂印行的葛永勉神父翻译的蒙文《古经大略》，130×190开本，前后缺了页，但还可以看出是340多页。印刷清晰美观。

（参看路15：24）天主总是这样主动地寻觅人，劝勉人，使人信从他，为能达到最终的、爱的共融。

这套图册为的是宣扬清朝平定西域的武威，共十六幅，场面壮观宏大，真实再现了当年清军远征西域的雄姿，非常具有历史价值。

青山堂弥撒由前任本堂王进文神父主祭、现任本堂王永亭神父、付本堂张圣召神父、二十四顷地本堂柳建林神父、边振方神父、潘利云神父共祭。东河堂在07,30分举祭后神父、修女、教友还去范神父墓地扫墓，寄托哀思。

此次太仓堂区组织的朝圣团队，有一位神父，一位修女，一位中国领队，一位以色列修女导游，26位平信徒，共30人，其中不仅有年轻的大学生，有从事行政、技术、医务工作的中青年，也有从事养殖业和信仰坚固的中老年人

如果我们真正地要与基督相遇，我们必须在穷人受苦的身上触摸祂，以对感恩祭所赐予的圣事性共融做出回应。基督的圣体，在神圣的礼仪中被擘开；借着爱德和分享，在最弱小弟兄姊妹的面容和身上被找到。

如果我们真正地要与基督相遇，我们必须在穷人受苦的身上触摸祂，以对感恩祭所赐予的圣事性共融做出回应。基督的圣体，在神圣的礼仪中被擘开；借着爱德和分享，在最弱小弟兄姊妹的面容和身上被找到。