一、惊喜邀请当接到编辑电话的时候，我心中真是百味杂陈，自己才领洗一年多的时间，虽然写了些信仰文章，却没有想到能够参加这样的活动，惊喜是肯定的。

上三四年级时，我就有了一个属于自己的大垫子，跪在最前面———妈妈说那样离耶稣最近。其实我不怎么喜欢那个像大哥哥一样的耶稣，他虽然一直在微笑可是我总觉得他很威严，像爸爸一样要管很多的事。

弥撒开始前，教宗关闭了自去年12月8日开启的圣伯多禄大殿的圣门，全世界最後一个关闭的圣门。教宗勉励信徒不要避开我们基督君王的真面容，而要建设一个好客、自由、福传的教会，虽然物质贫穷却富於仁爱。

感恩的理念，以及围绕感恩的思考，也在历史悠久的信仰团体中较为成熟。耶稣告诫我们，右手做的事，不让左手知道。做善事不张扬，隐名而举，不图报答，不求受助人感谢。

同样在这个描述中，这是能燃起我们的希望故事。的确，有时我们会感到生命我们活着没意义：我们感到自己无用、信心不足，就像那些在集市里等待被雇佣的工人。但时光流逝，生命匆匆而过，我们却未感觉被认可或欣赏。

既成事实后，那军官送来订亲的“聘礼”。徐善觉得自己是旧朝的人，不宜与此人结亲，因此没有答应。那军官横蛮无理，把钱币硬塞给徐善，徐善虽无权无势，但傲视强暴，将钱全都扔了。

反省这组统计数字表明我们的福传事业仍不容乐观，为此，作为中国的基督徒，我们都要有一种深深的忧患意识，我们必须认真反省，自上而下增强福传意识。

和平日文告分成两大部分：受奴役的多种形式和战胜奴役现象的共同义务。教宗在文告的第一部分叙述了受奴役的众多面貌，提及奴役工作的受害者，被剥夺自由、受滥用职权之苦的移民，他们受到非人性的拘禁，被雇主敲诈。

之后，他与记者谈话时对在加沙发生的事作了明确的表示，重申“坚决且毫无保留地谴责各种反犹太主义的行为”，但他同时表明，“以色列要求有防卫权来采取相称的行动，并以这权利为这场行动做辩解，但3万人死亡肯定不是在相称的行动下发生

置身馆内，仿佛走进遥远的年代，一幅幅真实生动的图像，一件件古朴又带着沧桑的物品，一段段详实亲切的叙述，带给人视觉与心灵的冲击，带领大家穿越历史，领略历代传教先贤不辱使命，不断改革创新，锲而不舍将福音以本地化形式让更多教外人士所接受和认可的精神风貌