圣多玛斯说：炼狱的苦同地狱的没有什么区别，不过炼苦有头，地狱的苦没头罢了(永罚、永苦、永死）。有一热心人得了重病，很难受，就求天主免去他的病苦。

另有德肋撒山、若瑟山、圣母山、安纳山、圣心山、加大利纳山、圣多玛斯山（十字山）、真福山、圣若望山、宗徒山等山林，并根据教会的传统先后修建了圣母堂、若瑟堂、十四处苦路和洗心亭作为朝圣之地。

瓦纳格斯总主教在聚会中发表的简短谈话中，回忆了半个世纪在苏联无神主义枷锁下的沉重处境。教宗指出，这个主教座堂正是这处境的见证。

天主教圣经协会秘书长杨斯德范神父，联合圣经公会中国事工部主任柯伟生先生，爱德基金会理事长、爱德印刷公司董事长丘仲辉先生，爱德基金会秘书长、爱德基金印刷公司董事凌春香女士，额我略大学讲师罗木兰博士等出席会议并讲话

圣奥斯定曾言：优美的圣乐是双倍祈祷。，简短的演出，悄无声息的温暖了新学员们的内心。随后，德理格圣咏团的弟兄姊妹与陪伴员们一起走入慕道者当中，牵起他们的手，一起学唱手语歌《爱使我们相聚在一起》。

教宗然后邀请人们仰望基督，他提到梵二大公会议关于耶稣在世以巴斯卦的奥迹抵达顶峰的历史。他说：“一个新世界开始了，因为基督确实创造了新人类，这个新人类只有藉天主的恩宠有能力从事一项‘和平的革命’。”

正如圣奥斯定所言：“你若想给别人活水，你自己应该先充满了天主的活水，然后再去灌注别人。”“基督之光”福传圣火，从2008年7月6日点燃至今还在继续传递。迎圣火到家庭，大家共同祈祷，学习圣言。

天主与人之间的绝对鸿沟并非依靠理性可以超越，唯有注视那道成肉身的耶稣，凝望与渴望，爱慕与交付，转化与合一，如此，奥斯定才会说出“如果我们全然生活于天主，圣经都可以抛弃”的话来。

所以，他的诞生正是巴斯卦的开始，并在那一天便成为普世教会大家庭的一员。在两年前的生日弥撒讲道中他又说：“感谢天主使我能够经验到家庭意味着什么，也得以体会到做父亲到底是什么意思。

一封是日前在阿布鲁佐省大地震中被摧毁的帕嘉尼卡圣女嘉辣隐修会修女们发来的；一封是法国泰泽团体负责人阿洛依斯兄弟的。