2016年3月15-17号三天，济南教区主教，神父和修女40余人，相聚在西门主教府。专心投入年度避静神功！聚精会神聆听应邀来自宁夏教区张心宽神父精心准备的避静道理；虔诚祈祷，热情分享

接着庞大固埃为了证明自己并非信口开河，就引经据典地强调说：“根据希波克拉铁斯的著作……还有柏拉图、普罗提奴斯、西奈修斯、亚里士多德、克塞诺丰、伽列恩、普卢塔克、阿尔台米多路斯、达尔底亚奴斯、西诺菲路斯、

人们只有从荆棘中采摘到鲜花，美美地嗅到它的香气时，才体会到这句话的深层内涵。山西晋中教区马宝刚夫妇的不幸遭遇亦是如此，真可谓：冰霜雪窖覆人生，身陷困境嘶长鸣，抱怨苍天不公道，信仰仿佛一场空。

因此邪恶进入了世界，而人类从此背离了善，人类原始的本性失落后，人类的欲望和自然倾向便受到私欲偏情所奴役，这种饱受罪恶影响的亚当子孙们，便染上了遗传的罪污。

福音也提醒我们在生命的每个时刻，邀请主耶稣，圣母玛利亚和圣教会团体的临在，同时，听从主耶稣，善尽我们的责任，体验喜乐的奇迹。

是否这样的描述给世人的印象就是罗马公教会是抑制理性，而三大主导型思潮则是理性的结果？

我们是否善用了舌头？圣雅格伯宗徒说：“谁若在言语上不犯过，他便是个完人。”（雅3:2）让我们各自反省，如何用了自己的舌头。求天主看圣安多尼的德表，恩赐我们今后谨口慎言，不再在言语上犯罪。

正在罗马出席宗座传教善会二O一四年年度大会的各传教区国家宗座传教善会主任与斐洛尼枢机共祭。教会之母公学是专门接待、培养传教区国家进修修女的机构。　　

为此，金边主教发表牧函，回顾了地方教会二O一三年善度的美好信德年。在此期间，金边教区祝圣了许多执事、二百多人领洗进教、四百多人领受坚振圣事、教区举办了青年大会等许多丰富多彩的活动。　　

成立之初，军乐联谊会定为善会的性质，这一特性要求我们要牢记神恩，要活出神恩。乐队不仅仅要求有演奏的技巧和技术，更要上升为艺术，要有内在的东西，需要内心的修养藉着团队来表达。