在当今中国社会由传统迈向现代的转型期中，中国的天主教可以从以下几个方面来参与到构建和谐社会的进程中。　　

对由于历史原因而在梵二大公会议精神方面留下营养不良症的中国教会来说，马蒂尼枢机的话无疑则更具有现实意义和紧迫性。

中国自古就讲：百善孝为先、首孝悌，次谨信等等以孝为主的经典古训，甚至编写了二十四孝歌，为后世的我们注释了孝道的重要。所以我们应该孝敬自己的长辈，多同他们聊聊天，听听他们的唠叨，尽一个子女应尽的本分。

忧苦之慰大千世界，芸芸众生，不知有多少人都需要你渴望蒙受你的垂顾，你的救援，以及你的护卫因为只有身心康健，富有朝气，生活才显得格外美丽因为只有追求圣德，相似基督，才能合乎你的心意中华之后，佘山圣母，为我等祈偌大中国

正面山墙后的实际建筑，则是采用中国典型的亭榭式木结构建筑。打孔穿榫的屋架，凿木雕花的窗棂，房角有飞檐，檐下有斗拱，四周有回廊，前后有庭院，处处体现出中国古代的建筑风格。

灵医会遍及世界40多个国家与地区，是一个国际型的大修会，奉圣嘉民神父为主保，第一批会士们从异乡到中国云南昭通乡（巧家、会泽）开办医院、麻风病院、诊所，照护居家病人，并在医院设立护士学校。

神父对我们的到来非常高兴，还送我们圣母怀抱耶稣的圣像，让我们带回中国。为了表示感谢，杨老师把自己珍藏的一副丝质的佘山圣母像，回赠给神父，神父非常感谢。临走我们跪下来，神父画了十字降福我们，我们才离去。

（玛7:3-5）中国俗语中有五十步笑百步，意思是说，别人犯的错误，你看得一清二楚，而对自己所犯的错误，却毫不察觉。或说：自己明明还不如别人做得好，却经常谴责、挖苦、嘲笑别人。

如果不是亲眼看到，你根本不会相信中国竟然有这么贫困的孤寡老人，我印象最深刻的一位老人头发和脚都不知多久没洗了，吃的都是教友送的。老人嘴里一直在说：太感谢你们了。

农民工从事的多为苦脏累险的工作岗位，与城市下岗失业居民就业发生正面冲突的概率较小；农民工吃苦耐劳，工资成本较低，降低了工业化和城市化的即期成本，提升了中国制造的国际竞争力，为完成我国工业化、城市化的原始积累作出了重要贡献