所以，现在的徐州人都称他为“洋雷峰”。　　今年５０多岁的甘浩望神父，是意大利米兰人，属宗座外方传教会。1974年来到中国，至今在中国已生活了30年，对中国有着极其深厚的感情。

第三个千禧年是亚洲福传的时代，我们欣慰地看到在中国已经不再把基督的生日看作洋节，人们越来越重视这个节日，都分享着耶稣降生所带来的喜悦，虽然大部分人只听闻耶稣其名而不知耶稣是何许人。

　　教宗宣布将于十一月二十四日枢密会议中擢升印度西罗-马兰卡莱塞团体特里凡得琅总主教巴塞柳斯•克里米斯•托通卡尔为枢机后，印度全国上下充满了欢乐、喜悦与希望的节日气氛。　　

学校任教的老师，男校由西湾教区尚义县南壕堑养正中学毕业生，也有西湾子小修院未完成修道的修道生任教，女校是西湾子培华女校毕业生任教。

（咏117：24）今天既是本堂主保方济各瞻礼，又是国庆假日，还处于玫瑰月之中，我们大家相聚于此，一起庆祝西安南堂——教区总堂建堂300周年。

在这里，我们不妨再介绍一位学者今西锦司，看看他与达尔文进化论所持的不同观点。著名动物学家，生态学家今西锦司是一位进化论研究者。

　　教宗方济各在里约时间7月24日下午5点半，从阿帕雷西达圣母朝圣地返回里约途中，专程访问里约市郊亚西细的圣方济各医院，该院戒毒戒酒中心的代表们也在场迎接教宗。

鉴于局势严峻，西罗-东正教会负责人早在六月十七日便决定将珍藏在此的圣多默宗徒圣髑转移到了摩苏尔市外的圣玛窦隐修院内。

惠来靖海港一向有番舶通商贸易，据《广东新语》十八卷《舟语·洋舶》记载：“番舶上设有神楼”，而番舶上供奉的，应为耶稣等教会的塑像。

天竺國僧的出處與身份受中國官吏與耶穌會神父審查的《天主實錄》以天竺國僧表達出處與身分的結合三教語言的混用1588年為羅馬教皇代擬的致萬曆皇帝書中的身分四、番僧利瑪竇章潢《圖書編》中的番僧鄭仲夔《耳新》中的番僧五、從番僧轉變到西僧利瑪竇劉承範