专家指出，当前，最重要的不是单纯的地址外国文化的入侵，重要的是解读和传播中国传统文化精髓，以及如何吸收有益的“洋文化”。

一年一度的圣诞节在社会上的声势越来越大，于是引起了个别“文人墨客”的“恐慌”，掀起了一场该不该过“洋节”的大讨论：有的人认为圣诞节是西方人的节日，中国人不该过。

所以，现在的徐州人都称他为“洋雷峰”。　　今年５０多岁的甘浩望神父，是意大利米兰人，属宗座外方传教会。1974年来到中国，至今在中国已生活了30年，对中国有着极其深厚的感情。

第三个千禧年是亚洲福传的时代，我们欣慰地看到在中国已经不再把基督的生日看作洋节，人们越来越重视这个节日，都分享着耶稣降生所带来的喜悦，虽然大部分人只听闻耶稣其名而不知耶稣是何许人。

基勒乃人西满教宗谈起福音中被罗马士兵抓住、被迫帮耶稣背十字架的基勒乃人西满（路廿三26），称这个人即使没有选择，依然参与了主耶稣的受难。

这里也是多萝西修女生活了超过30年的地方。她在这里坚持不懈地致力于保护雨林和生活在这里的人们，使他们免于遭受伐木公司和牧场主的非法开发带来的灾难。现在，阿纳普将作为埋葬多萝西修女的地方而闻名天下。

惠来靖海港一向有番舶通商贸易，据《广东新语》十八卷《舟语·洋舶》记载：“番舶上设有神楼”，而番舶上供奉的，应为耶稣等教会的塑像。

　　教宗宣布将于十一月二十四日枢密会议中擢升印度西罗-马兰卡莱塞团体特里凡得琅总主教巴塞柳斯•克里米斯•托通卡尔为枢机后，印度全国上下充满了欢乐、喜悦与希望的节日气氛。　　

（咏117：24）今天既是本堂主保方济各瞻礼，又是国庆假日，还处于玫瑰月之中，我们大家相聚于此，一起庆祝西安南堂——教区总堂建堂300周年。

学校任教的老师，男校由西湾教区尚义县南壕堑养正中学毕业生，也有西湾子小修院未完成修道的修道生任教，女校是西湾子培华女校毕业生任教。