但是，这一进步也有它消极或不利的方面，消费主义社会使人变得越来越追求物质享乐和自私。对他们来说，只有金钱才是重要的，家庭的传统价值土崩瓦解。人情如纸，世态炎凉，人们忽视和忘却了从祖先继承下来的价值。

如果一个人的内心丑恶、贪婪、自私，相反就会招来各种恶性的因素，霉运接二连三，在痛苦不堪的生活环境中挣扎。因为常言道：善有善报。恶有恶报。　　

如果人仍然是只有自私之心，忘记了自己的行为会牵动着别人的生命，可能就会重复原祖父母的老路，把别人成为自己骨中的刺，自己成为别人肉中的腐肉！

从这个角度看，我们基督徒的神圣使命就是把关怀和爱全球化，而非冷漠与自私。在12月9日和19日，教宗方济各的推文再次强调：若我们看到有人需要帮助，我们会停下来吗？

法利赛人和法学士正是用这种欺骗性的话语来试图“在（耶稣的）言行一致中找出破绽，将慈爱转化为骗局，并由此将安全感粉饰为信仰，把占有化为希望，自私转为爱恋”2。

如果人仍然是只有自私之心，忘记了自己的行为会牵动着别人的生命，可能就会重复原祖父母的老路，把别人成为自己骨中的刺，自己成为别人肉中的腐肉！

真正的美，理当属于真理与爱德的完美和谐散发出的美，能在人的心中激起钦佩、惊奇和喜悦之情，我们所生活的世界需要让真理发射光芒而不被谎言和庸俗事物所遮盖，这个世界需要让爱德的火焰燃烧而不被傲慢和自私所淹没。

因为人的心情起伏不定，每天除了例行公事，还要面对突如其来的考验，同时每个人不可避免的也会有自私的一面。因此，爱也是很脆弱的。譬如：当一个人恋爱时，海誓山盟，承诺爱到地老天荒。

6．从家庭教育方面看，现在的青少年，独生子女较多，某些家庭溺爱、娇惯孩子形成了自私、乐于享受、只顾自已、不管他人等不良习惯。

我们今天的教会，教派与教派之间，团体与团体之间，个人与个人之间是否存在一边喊着爱，一边以自私狭隘的心胸搞纷争分裂，如若那样岂不是对爱的亵渎？又怎能实现在基督内的共融合一？