受造界是天主的反映，造物主的反映，是整个大自然，自然生命，也是我们的反映。教宗接着表示：我们都喜欢母亲大地，因为她给予我们生命，保护我们。我也愿意称它为姐妹大地，因为她在我们的生命的道路上陪伴我们。

人的生命，从受孕之初到自然死亡为止，都必须受到维护。教会的这个立场人人都知道。这个立场既排除堕胎，也排除对人类胚胎的实验；既排除安乐死，也排除死刑，因为这都是否认按照天主的肖像所创造的人的超性尊严”。

依照君王所言，他们所行的善是在不知不觉的情况下自然做出的。这使人明白，进入永生并不取决于一个人的道德表现，而是他毫无算计地活出爱的能力。

这位38岁的神父来自西澳大利亚州布鲁姆市和平之后堂区，他因擅长冲浪和游泳被人们称为“冲浪神父”，这并非瑞恩神父第一次在海中救人。他表示，五年前从鲨口夺人的救援经历“更吓人”。

《若苏厄书》第三章叙述以色列子民在上主结约之柜的保护下神奇地走过约旦河的故事。

③救助投水之妇湖南的潘解元，随同两位朋友进省城参加乡试，投宿旅店时，遇到一位仙风道骨的修士，偷偷告诉他的两个朋友说：“那位潘君将有大难临头，你们俩必须赶快躲避他，免遭牵连。”

捷克和斯洛伐克的东正教会源自於圣济利禄和圣美多弟的福传。

借着圣家堂的建筑，高第把基督信徒的信德表现在美上，把教会的礼仪表现在艺术上。

2002年10月16日，教宗若望·保禄二世发表《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函，增加了玫瑰经光明五端。如今十多年过去了，竟有好多教友还在询问光明奥迹，故刊于此。光明一端：耶稣受洗（

小美是来自华北平原农村的一个女孩。18岁的小美，有自己的梦想，只读到小学六年级的她，看到同村的女孩们都出去打工了，也就向父母提出要去北京打工。父母开始不同意，但在小美的