现代基督教会称的“三大信经”分别是《宗徒信经》、《尼西亚信经》和《亚他拿修信经》：都相信圣父的创造、圣子的救赎和圣神的指引，宣认圣父、圣子、圣神是我们信仰的三位一体的唯一真神；耶稣基督因圣神由童贞玛利亚取得肉躯而成为人

1910年，玉素甫大毛拉在塔城肉孜阿洪的倡议和支持下，用维吾尔语进行选择和注释的《古兰经》，名曰《古兰经译注》，民国年间在新疆印行传播。

这连贯来自《若望福音》所载的圣体道理，当中耶稣由介绍自己的基本奥迹开始，继而进入讲解正式的圣体道理：「我的肉，是真实的食品，我的血，是真实的饮料」（若6:55）。

"日本如此热衷于中东商贸外交，正是由于"近东恰是一个饱含营养的果子，敌人正好剜近东之肉来补自己之疮，利用近东的富源及购买能力，在经济上求出路，在工业上求调剂"。

米该亚将剥削穷人者的贪婪与那些「吞食我百姓的肉，剥去他们的皮，折断他们的骨头」（米三3）的人相提并论。

罗国辉神父回答问题幽默风趣罗国辉神父：礼仪当中的很多东西不是对与错的问题，而是恰当不恰当的问题，就像圣保禄宗徒所说，如果吃的是祭献用的肉，使一个弟兄跌倒，那么最好就不要吃。

乍看八福客栈此名，还以为是哪位地下党弄的接头点，或者绿林好汉做的人肉铺子呢。然而，此事出现就出现了，后来反而习以为常。这就是新生事物的发展规律，其中的奥妙不得而知。

一如当年上帝圣子因圣神及童贞玛利亚取得肉躯，降生于世，如今他也因圣神而降临于祭台，在礼仪中，集中体现圣神圣化的就是呼求至圣之神降临于祭品，使之变化为基督圣体尊血的“呼求词（Epiklesis）”。

耶稣回答他说：“约纳的儿子，西满，你是有福的，因为不是血和肉启示了你，而是我在天之父。我再给你说，你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。

圣经里说，“鬼神是没有肉躯和骨头的”（路24：39），说明鬼怪和天使一样，是个灵体。青城子在他的《亦复如是》里，记录了他与一个名叫胡梦久的人的对话，大体地描述了鬼怪的一些特征。