而从信仰来说，耶稣基督说我是道路、真理和生命，如果跟耶稣基督作对，不会有好结果的。所以我们要教导我们的孩子，把信仰实践到生活中去，这是高于一切法律的神律，每天都要这样做。　　

第二个开端，则是“在耶稣基督内开始的。因着基督，新的历史绝非是自由傲慢，而是爱和真理构成的”。教宗在继续介绍圣保禄宗徒的思想时，分析了“我们如何进入这一新的历史开端”的问题。圣保禄曾经说过，借助圣神。

教宗在默祷中指出，“默想玫瑰经的奥迹，我们再次与在耶稣基督内将祂的临在启示给各族人民的天主真正圣容相遇。耶稣基督的天主与人同行：感谢祂，才得以构建了爱的文明”。

翻开《圣经》，聆听天主的圣言，让我们看看耶稣基督是怎样面对这些诱惑的。耶稣基督是无形天主的肖像，是天主性和人性完美结合唯一的一个人，也是我们应当效法的模范，堪称世人之楷模。

公报指出，教宗本笃十六世以他的信德之门（PortaFidei）宗座牧函订定的信德年，是重新与耶稣基督相遇的重大时机。　　

他勉励400多个即将开启福传使命的家庭：把耶稣基督的福音带到非基督化的地方，尤其是存在的边缘。教宗也要求他们做天父无限美善和仁慈的使者。参加接见活动的有八千人之多，其中多是青年和儿童。

他表示：施行仁爱者不惧怕死亡，因为他藉着弟兄的伤痛直视了死亡，以耶稣基督的爱超越了它。　　我们常常以错误的方式看待死亡。但是死亡涉及每个人，它会深深触动我们，尤其当它近距离接触我们的时候。

教宗向聚集在圣伯多禄广场上的信众谈这两位宗徒的形象说：对耶稣基督的信德，使他们成了兄弟，殉道让他们成为一体。

福传的本质是「向那些还不认识耶稣基督或一再拒绝祂的人宣讲福音」。教宗表示，「他们中有许多人暗地里寻求天主，因思念天主的面容而感动，在拥有基督信仰古老传统的国家也是如此。

因此，社会上的各行各业也都在进行微笑训练，也都在提倡微笑服务，那么，我们在向别人传播福音喜讯的时候又怎能不面带微笑，借此吸引更多的人来聆听我们所宣扬的耶稣基督，以及他所教导的仁爱、慈善、怜悯、宽恕等圣训呢