我们需要有人勇敢地迈出第一步，而不是等待别人这样做。只要有一个好人，我们就有希望，而我们每个人都可以是这个好人。这并不意味着否认或掩盖分歧与冲突，也不是把个人或结构的不义合法化，或者适应不义的局面。

某一个人犯的罪也是对众人的质问，而受害者蒙召首先采取行动，好使那些伤害自己的人不致丧亡。

几万人参与了这一倡议，其中包括要求释放大约一百名神职人员和信徒因指虚假指控被迫皈依而被判入狱，普世组织的创始人希布·多默（ShibuThomas）说，这位基督教领袖告诉亚洲新闻通讯社说：「

古老而辉煌的过去在今天一如既往，拥抱新的视野，让这个机构随着时间的推移而继续存在，尤其要在今天继续结出圣神的果实，即希望。重整的目的是逐步修订它的章程和它所做的工作，以便更好地满足信徒和游客的新需求。

教宗方济各也由此出发，审视当前世界的现状而反思这三重观念，指出“在思考和保持人的中心地位时，也需要反思卫生系统的模式”。卫生系统的模式应该“向所有病患开放，而没有任何差异”。

对于这些权威，耶稣用非常严肃的话，“因为他们说而不做”（玛23：3）和“他们所做的一切工作都是为叫人看”（5节）。这就是那耶稣所说的话：他们只说而不做和他们所做的一切是为显露。

在人生诸多关键的时候，总是在我们心底呼唤，在我们的耳畔响起，在我们的脑海中浮现，提醒指引着我们做出最朴实而正确的判断，决定着我们前进路上的“思言行为”。

如同爱一样，痛苦有时候也是没有理由的，它并不因为罪而引起。恰恰是因为体验到了“不自然”的爱，感受到要达到爱所承受的阻力，才会痛苦。盟约，是为在爱的召叫之途中减少痛苦而设立。

并且机会均等的机会的性质与游戏规则有关，而游戏规则总是只对适用规则者有利。因此机会均等已包含不公平的一面，结果均等就绝对公平吗？也不！

著名作家余秋雨在与几位文化人士讨论“社会和谐与文化选择”时说：“经济发展到一定程度后，而文化滞后所造成的差距，首先因为中华文化缺少内在追求和谐。”