她见糖的形状酷似在草原上见到过的蓼花，便饶有兴趣地说了出来。后来人们便选用僚的谐音，改称为蓼花糖。

撒在石头地，荆棘当中的种子。有的种子落在石头地里，反省我们自己，我们的心是坚硬的还是仁爱的。

走进教宗的房间，他请我在一个沙发上坐下，他自己却因腰背不便而坐在一把较高的硬背椅子上。房间设备简朴，写字台的空间不大。

打铁先需自身硬，张俊海神父认为，培育传道员的灵修生活是重中之重，他说：加强自身建设，福传才有心火，行动才有力度，福传才能坚持。因此，张神父要求传道员每年一次避静，每周日和周一晚上学圣经，由张神父主讲。

在当日上午听完梁洁芬修女和笔者的讲座及讨论后，两位枢机分别上台发表即席讲话，就相关研讨问题予以积极回应。

这篇圣咏的梁架是对天主的仁慈的记忆，以色列人民尽管处在黑暗和悲伤的时期仍保存了这记忆。教宗强调天主的仁慈永远长存。教宗说:「对天主的仁慈的记忆，为我们也是重要的。

张主教1925年5月23日生于河南省安阳县洪河屯乡梁布大营村热心教友家庭，自幼受洗，并受到良好的家庭教育，遵规守戒、虔诚事主。又蒙主恩召，9岁就进入小修院，开始了追随基督的修道历程。

公教婚姻辅导会婚姻及家庭培育中心的家庭生活教育社工梁芷凌建议，最理想是把婚后培育推展至堂区，透过消闲轻松的活动，吸引混合婚姻的夫妇参与。

七十二岁的座堂信徒梁慧中在筹备展览时表示，展览让她重温昔日的堂区生活。她说，“昔日女孩子要戴头纱才可参与弥撒……”。　　

当她把此想法告诉妈妈时，妈妈却不以为然地笑了，说：你还小，不懂得作修女的意义，更不了解修女的生活。而且，就你这脾气，作修女必定会吃很多苦，长大后再说吧！