（第一章）虽然庞大的恶势力带来破坏与痛苦，可是在恶的激发下，却往往造就更大的“善”。因为没有一种恶，天主不能由其中造出更大的善；也没有一个苦难，天主不能转化为通往他的道路。

在纽约，教宗要访问联合国总部以及七年前遭恐怖袭击的零地点；这两个地方，一个代表着缔造和平，一个象征着破坏和平。　　

如今的洞儿沟七苦山已被定为生态旅游区。今天我们看见的洞儿沟天主堂，其实迁移过四次。最初天主教传到这个村庄，是在一名叫段天恒教友家的四眼石窑中举行弥撒圣事。

第二天安排了观光朝圣之旅，上午前往位于新竹北埔的绿世界生态农场，园区内的动植物种类众多，且有多数稀有物种，令参观的神长们不禁赞叹造物主之伟大，在大自然中，在呼吸吐纳间体会生命之美妙。

将建设一个世界级的民族宗教文化生态旅游区，让历史文化、宗教信仰在现代城市中充分展现。德国、西班牙等国际级建筑专家曾两度到实地考察，并帮助设计一整套规划方案。

龚教授说：北京明确表示要与传统文化重新结合，也要与生态重新和谐发展，对改革开放以后呈现的信仰危机也表示应予正视。这些，恰好也都是教廷所关心的，也是彼此观念上最能有交集之处。

守护受造界的天主恩典与一种健康的人文和社会生态观密不可分。

此外，教宗谈到圣座精神使命与多边外交接触的其它三大点，即捍卫最弱小的兄弟姐妹、成为民族之间的桥梁与和平的工匠，以及重新思考我们共同的命运，例如面对核武器、生态问题等。

与此同时，新通谕论及环保问题，方济会陈满鸿神父说，信仰精神重视环保，但昔日生态主保圣方济等身处的年代，仍未面对工业过分生产、资源短缺等问题，新通谕贴近现代发展，帮助信徒本着信仰精神去保护环境。

教宗说：「简而言之，如果不实现社会正义，如果不能尊重当今世代和后代子孙都能共享大地资源的权利，那么就不可能存在真正符合生态的方法，或者保护环境的有效努力。」