此一初传(kerygma)综合了一个爱的奥秘:这爱‘如此真实,如此真诚,如此实在,并邀请我们与祂建立真诚的关系,与祂进入可结出果实的交谈’(《生活的基督》宗座劝谕,117号)。
教宗最后祈祷说:「愿上主的圣言激励我们;愿我们的祈祷真实可靠,符合我们的现况、罪过和不幸。我们要与上主交谈。祂认识我们原本的样貌,我们却不懂得自己,因为虚荣老是怂恿我们隐藏原貌。愿上主助祐我们。」
21日,吉林教区宋文珍、张淑清老师也应邀用她们真实感人的亲身经历以肺腑之言为教友们分享、见证了“敬礼耶稣圣心”所得殊恩。下午4点钟,由副本堂于志祥神父主持了朝拜圣体及降福礼。
莫顿对此十分高兴:“这让我们会抬起头向前,这有真实和比喻的意思。”她又称“这些光辉,把所有拖累我的,所有的黑暗全部推开。”(来源:网络)
信仰不该是「泛泛」或「模糊」的信仰,像是「用水冲淡的酒那样失去价值」;相反地,信仰该当「真实」又「纯粹」。教宗最后总结道:「我们不要满足于不冷不热、流于习惯、照本宣科的信仰。
陪同主教家访的本堂韩神父极其高兴的说道:“主教此行有利于圣召培育和神父福传热火、有利于教区司铎团的凝聚力和向心力,是人性化管理的真实体现,对教会发展必将产生积极作用。”
我们并不需要轰轰烈烈去做一番惊世伟业只需要常常安然静坐就能讨救主的喜欢——安然静坐在祂的圣体龛前献上钦崇,默默朝拜这种爱的陪伴救主渴望我们奉献安慰祂受冷落的心赔补世人对它的伤害是的,不需要轰轰烈烈只需要静静的陪伴朝拜救主的真实莅临默观祂圣体的伟大奥迹在朝拜中我们会与主相遇在默观中我们将与祂合一对祂深深的凝视使我们学会舍弃自己在祂爱的注视下我们的生命会愈加美丽听
教宗指出,如果我们在天主台前保持谦卑,我们的“施舍、祈祷和守斋就不会仅仅停留在外表上,而将能表达出我们的真实所在:天主的子女,彼此皆为兄弟姐妹”。
“聆听上主也需要对祂所启示的一切作出信德的回应”,这样司铎们就能够“以真实和喜乐的方式向他人教导和宣扬福音的真理与美善”。
B3.2在辨明和决策的过程中,如何以真实共议性的方式促进天主圣神的主导角色?B3.3可发展什么组织架构以强化一个传教的共议性的教会?B3.4如何在地方教会相关的组织和机构实践共议精神和与主教集体精神?