印度人发音带弹舌,与荆门话相同(湖北荆门),可是用在英语上我初来时还真听不懂。法德两国人讲英语速度之快,连英语国家之人也比不得。相反,从英国来的男孩讲英语倒真是温吞绅士。
为能抵达真光、抵达驱散历史一切黑暗的太阳耶稣那里,我们需要一些比较接近我们的光,也就是一些反映出基督之光、照耀我们旅途的人士。可是有谁比玛利亚更光亮呢?
教宗也告诉大家,洗礼的礼仪正是一个光的经验,因为,洗礼以基督的光照亮了人,打开了人的眼目,使人看见洗礼的光辉,并通过信德的神圣光辉带领他接近天主的奥秘。最后,教宗祝信友们常常受到福音真光的照耀。
可以说,圣奥斯定的故事也是今日青年的故事,是一名有勇气寻找真理的青年的故事,他深信真理的存在,因而一日未找到真理他绝不罢休。他所寻找的真理能够照耀他的生命,幷赋予他的生命意义。
3日,上午9点,南城天主堂的号队与来自嵩市堂区的号队一起吹响愉快的号声,在悦耳的进堂曲中,开始了弥撒圣祭,教区主教李稣光与26位神父共祭,来自各堂区参礼的教友坐满圣堂。
开端祷词称默西亚为旭日,源自路加福音(1:78):“旭日由高天Oriensexalto向我们照耀”,是依撒意亚先知的预言(9:1)的应验:“在黑暗中行走的百姓看到了一道皓光,光辉射在那寄居在漆黑之地的人们身上
拿中国文化来说,儒学就象中国文化之树上的一朵花,而对“天帝”的信仰就是中国文化之树的古老的根(参阅何光沪:“中国文化的根和花——也谈儒学的‘返本开新’”,《何光沪自选集》,19页,广西师范大学出版社1999
以下是教宗方济各2015年圣诞子夜弥撒讲道全文:今夜闪耀着一道皓光(依九1);耶稣诞生的光照耀在我们众人身上。祢加强了他们的快乐,扩大了他们的欢喜(九2)。
(参阅玛6:1-6)但在此前,他也曾让我们成为:地上的盐、世界的光、山上的城,不能隐藏,你们的光也当在人前照耀,好使他们看见你们的善行,光荣你们在天之父。
圣若望说:天主是光,在祂内没有一点黑暗(若一1,5)。在《创世纪》中我们读到宇宙形成之初,大地还是混沌空虚,深渊上还是一团黑暗。天主说:‘有光’,就有了光(创1,2-3)。