那时候，我不仅不理解，而且还很排斥，因为爹妈宠我、惯我，唯每晚的通功念经一点也不含糊。而且要孩子们跪在他们前面，我只要有一点点偷懒或小动作，就会看到妈妈沉下来的脸。我念经的功底就是小时候打下的。

苦路善功是天主教一个古老的传统，可以追溯到四世纪基督徒去圣地朝圣的时候。如同我们很多天主教传统一样，苦路善功是丰富、深奥和充满意义的。

靠善功？教会非常明确地提到，无论信德或善功与天主之恩宠相比都是不相称的。

但圣母玛利亚却是至贞至洁无损无玷的“圣情大器”，不仅自始胎无染原罪，且又满被超性恩宠，加上她自己又不断地勉励“圣善克修”、“诚信坚望、热爱天主”，毕生没有丝毫罪污可言，直至达到“德备功全”，“超奇圆满”

洪水清理后，河南省多地面临较繁重的灾后消杀防疫工作，八四消毒液以及500箱苏打水发放给郑州江山路铭功路办事处，其下设10个居委会。

9时，南充教区管理委员会主任陈功鳌神父讲解了本次活动的意义，他说：“圣母玛利亚是基督信徒的母亲和导师，她是第一个圣体龛，从信友也蒙召成为基督的圣体龛，我们恭敬圣母就是要学习她信赖上主，听命服从，完全奉献的精神

3、宣认教会对诸圣相通功的信仰。我们不但相信在此世的基督徒彼此的祈祷大有功效，还相信三个教会的彼此祈祷也大有功效。甲：教会不是只有一个吗？怎么出来三个呢？乙：哦，这里说的三个教会是指教会的三种状态。

礼仪之争后，教庭虽对祭祖做出了更为本地化的牧灵指引，但就祭祖与尽孝之间关系的解释仍嫌不够清晰，乃至今天，每年追思已亡日及炼灵月，神父们的讲道大多还是停留在末世论层面，较少将教会的追思传统与中国慎终追远的孝道思想加以联系作出本地化的神学诠释

信德网讯9月24日，南充教区主教座堂唱歌班和南充教区第一届传道员有120位教友组成朝圣团，由南充教区陈功鳌主教带队，来到成都教区主教座堂朝圣参观和交流，受到成都教区候任主教唐远阁神父、吴贤良神父、任绍前神父的热情接待

在日常生活中，经常耳闻目睹有的基督徒自己或家人生病，不去看医生，而只是靠祈祷、守斋、敬礼、克苦等善功，来谋得身体痊愈。在危难时能首先寻求主，依靠主的力量，这是信德的表现，无可厚非。