对于此次的美国巡演，苏珊会演唱最爱的几首歌和不同类别的音乐，也包含我新专辑的歌曲。她希望大家能享受表演。她想要对歌迷说，相信自己。抱有希望，并努力实现你的梦想。

最后一天晚上几百人在董事长带领下做了静心祈祷，祈祷时大家手拉手坐在椅子上，闭上眼睛，不断吟唱教会歌曲。

但我们身处外乡异域，怎能讴唱上主的歌曲？（咏137：1-4）。耶路撒冷，请你赞颂上主！熙雍，请你赞颂你的天主！（咏147：12）。立足在熙雍山上的中国朝圣者熙雍山到底位于圣地什么地方？

在今天的感恩祭中，很多时候信友不知和忽视对于礼仪歌曲选取的规定，不管合适与否，甚至将一些低俗的社会曲调，只要好听，便应用在感恩祭中，缺乏对神圣礼仪的尊重，实应引起神职人员的正确引导和重视。

比如，我们可以将歌曲与歌词放在大屏幕上，让大家一起咏唱赞美天主。

当看到陷入困境的明志从痛苦的泥潭中挣扎出来一步步走向坚强和成长的时候；当看到从废墟中爬出来的丽丽和失去哥哥的营营找回了青春的朝气与活力的时候；当看到一张张沮丧、失望的愁容被一副副充满着阳光和希望的笑脸所代替的时候；当一首首优美的、甜蜜的歌曲响起来

1945年抗战胜利，海门教区在狼山大堂内举行五六品主教大礼弥撒庆祝抗战胜利；1951年5月，教宗庇护十二世获准狼山圣母像加冕，10月，教会著名音乐家朱希圣谱写《狼山圣母歌》作为颂扬狼山圣母和狼山朝圣的专属歌曲

在以上这些意义基础之上，我们本着纯正的目的，怀着虔诚的信仰，为礼仪量体裁衣，创作出既符合现代礼仪需要的歌曲，又能体现出教会特色风格的圣乐，这是我要阐述圣乐意义之所在；另外，在了解圣乐的意义之后，我们将能正确地使用圣乐

如今我们的世界确是一个支离破碎的世界，面临着这个残酷的世界，正如当年被掳到巴比伦的以色列人一样，喧叫“我们身处外邦异域，又怎能讴唱上主的歌曲？”（咏一三六）我们生存在如此恶劣的环境中，又如何能高兴？

当教友做了代父母后，他（她）会感到是何等的快乐啊，正如歌曲《撒种：携回肥美嘉禾将何等欢乐》。再来看看我们的祖先又是怎么奉教的，不也是为了吃饱饭，治好病吗？就拿我来说吧，是家中的第三代教友。