在今天的感恩祭中，很多时候信友不知和忽视对于礼仪歌曲选取的规定，不管合适与否，甚至将一些低俗的社会曲调，只要好听，便应用在感恩祭中，缺乏对神圣礼仪的尊重，实应引起神职人员的正确引导和重视。

比如，我们可以将歌曲与歌词放在大屏幕上，让大家一起咏唱赞美天主。

当看到陷入困境的明志从痛苦的泥潭中挣扎出来一步步走向坚强和成长的时候；当看到从废墟中爬出来的丽丽和失去哥哥的营营找回了青春的朝气与活力的时候；当看到一张张沮丧、失望的愁容被一副副充满着阳光和希望的笑脸所代替的时候；当一首首优美的、甜蜜的歌曲响起来

1945年抗战胜利，海门教区在狼山大堂内举行五六品主教大礼弥撒庆祝抗战胜利；1951年5月，教宗庇护十二世获准狼山圣母像加冕，10月，教会著名音乐家朱希圣谱写《狼山圣母歌》作为颂扬狼山圣母和狼山朝圣的专属歌曲

在以上这些意义基础之上，我们本着纯正的目的，怀着虔诚的信仰，为礼仪量体裁衣，创作出既符合现代礼仪需要的歌曲，又能体现出教会特色风格的圣乐，这是我要阐述圣乐意义之所在；另外，在了解圣乐的意义之后，我们将能正确地使用圣乐

如今我们的世界确是一个支离破碎的世界，面临着这个残酷的世界，正如当年被掳到巴比伦的以色列人一样，喧叫“我们身处外邦异域，又怎能讴唱上主的歌曲？”（咏一三六）我们生存在如此恶劣的环境中，又如何能高兴？

当教友做了代父母后，他（她）会感到是何等的快乐啊，正如歌曲《撒种：携回肥美嘉禾将何等欢乐》。再来看看我们的祖先又是怎么奉教的，不也是为了吃饱饭，治好病吗？就拿我来说吧，是家中的第三代教友。

之后参与本次纪念活动的成员演唱了《圣方济各和平祈祷》及抗日歌曲。南充市、区两级统战部、宗教局领导应邀出席。

是的，我要回去，回到天主的家里，对他说：“父亲，我得罪了天，也得罪了你，……”在泰泽祈祷时，我们两个教区的主教、神父、修女，一起围在祭台的周围，伴着悠悠的烛光、缓缓的歌曲，我们向天主献上了我们心灵深处的祈祷

教宗来到之前，广场已经非常热闹，这些青少年此起彼落，不停地高唱各种圣歌，包括历届世界青年日的主题曲以及2000大禧年的青年朝圣歌曲，令人又沉浸到大禧年有如天堂的气氛中。