最难得的是康熙对祂在最后的晚餐过后，直到上苦架的受苦的历程，描述得历历在目。并且，除了对史实有准确的记实描述以外，字里行间竟盈溢着殷殷慕孺之情。

[3]参看《韦罗纳圣事礼典》（Sacramentariumveronense),ed.L.C.Mohlberg,n.93圣周四“主的晚餐弥撒”献礼经。[4]参看“感恩经第三式”。

做完早餐之后便去菜市场购买80多位员工的午餐和晚餐用菜。为体现公司的人性化，从创业起就规定员工中午和晚上都在公司用餐，十几年来天天如此。如果一段时间这样辛苦还可以，但坚持十几年的时间却太不容易了。

二是纪念耶稣在最后晚餐中，把自己的身体，作为门徒的灵魂食粮，愿天天和他们在一起，所以，弥撒就是重行耶稣的救世事迹，表达信友的基本信仰。它是天主教的中心礼仪，信友有义务在星期天(主日)参加弥撒。

圣祖亚巴郎为索多玛城求情〖天主请不要生气〗；贤惠媳妇卢德对婆母的孝爱〖你的天主就是我的天主〗；描写最后晚餐中耶稣为门徒洗脚一幕的〖耶稣最喜欢的照片〗；在福音中的耶稣处处表露出〖天主的人情〗，他纯真、豁达开朗的心

跟门徒最后的晚餐的大厅也是蹭别人家的地方。死时被剥去衣服，挂在上不着天，下不挨地的半空。安葬的坟墓也是借来的。不能死的天主以非常惨烈的方式死了，能有比这更卑贱自己的神吗？

(n.7§1,1°)(4)圣体出游(n.7§1,2°-3°)：(i)于圣周四，参与「主的晚餐」弥撒后的「恭移圣体」隆重礼仪，并虔诚地咏唱或诵念「皇皇圣体」颂；(ii)于基督圣体圣血节，在圣堂内或外面，参与圣体游行

在被谋杀的前夜，他还与他的所谓心腹共进晚餐。

望爱村的教堂能容纳100人左右，前方悬挂着耶酥和圣母像，墙壁两侧挂着耶酥受难时的十四处场景画（即苦路十四处），后面有两个忏悔室，忏悔室后面是教堂正门，门上有一幅绣有《最后的晚餐》的挂毯，使人联想起了《达芬奇密码

晚餐后约7点钟，初学导师对她说：林修女，9点之前你必须去跟老胡修女道歉，因为用餐时，你那拉长的臭脸影响了她的食欲。天哪！这样的道歉理由让我感觉简直是无稽之谈，当时气得我感觉心中的火山要爆发了。