11月19日主日是“耶稣普世君王节”。这一天罗马气温相当低，但是天空晴朗无比，有许多罗马市民和各国朝圣人士在中午时分便聚集到梵蒂冈圣伯多禄广场，和教宗本笃十六世一起颂念三钟经，并聆听他讲话。

你们要智慧，却不读圣经；你们要祝福，却不祝福他人；你们要财富，却不愿奉献；你们要福音，却不传福音；你们要赦免，却不宽恕别人；你们要永生，却不愿重生；你们要耶稣爱我，却不愿祈祷；你们说阿来路亚，心里却没有感恩

　　（梵蒂冈电台讯）坦桑尼亚莫罗戈罗（Morogoro）约旦大学从3月10日到12日召开英语专题研讨会，讨论本笃十六世的三部曲《纳匝肋人耶稣》中耶稣的形象和讯息，主题为祢到底是哪里的？（若十九9）。

张老虽已离开这个世界，仍有好多人纪念，这就是为耶稣基督的福音圣训作了最美好的见证，而且还会继续不断地感动我们，激励我们，作为耶稣的门徒，我们又怎能不努力向他学习？

圣教会已经钦定圣母的信理有：圣母荣召升天、天主之母、卒世童贞、无染原罪。　　那么有关这几条信理，圣经上是如何启示的呢？

这就是使命：将耶稣带到众人心中。耶稣为了施予救恩来到世界上，教会继续祂的工程；各位教宗继续为这项使命服务；我们也蒙召以自己的微薄之力与这项使命合作。

这部福音讲述“天主圣言为了我们和我们的得救降生成人，即在纳匝肋人耶稣身上所呈现的历史和地理环境”。它还意味着讲述那些生活在现时代人的故事，包括不同教会和团体的基督徒、犹太教徒和穆斯林。

当天的《若望福音》记述了耶稣的话：到我这里来的永不会饥饿；信从我的总不会渴。教宗对此做了省思，并勉励信众培养与主耶稣的关系，增强我们对祂即生命食粮的信德，从而满足我们对真理、正义和爱的饥渴。

教宗方济各在将临期第四主日主持三钟经祈祷活动，在省思当天主日福音时，鼓励信友效法玛利亚对天主的邀请说“是”，同时也提醒信友不要被消费主义分心，而丢失圣诞节的真正精神，每个人应做一个具体关怀穷人的行动。

他们认为这段铭文能够证明这个墓室就是耶稣的最终安息地。这段希腊铭文可翻译为神圣的雅威，复活，复活。此外，考古学家还在另一个骨瓮上发现据信讲述约拿和鲸鱼故事的图画。