是的，皈依于爱就是从晦涩变为甜蜜，从悲伤变为真正的喜乐。只有当一个人与天主一起生活，属于天主，在兄弟姐妹身上看到天主并爱天主的时候，他才是真正的自己，才真正完美地实践了自己”。

人常说痛苦悲伤是天主化了装的祝福，当我面对爱人九死一生那段刻骨铭心的经历之后，才悟到了这句话的深刻含义，正如主对宗徒说过的话:“……而是为叫天主的工作在他身上显扬出来”（若9：2-3）突发疾病五一前夕，

这有点像小丑的形象，他嬉笑不停，逗人发笑，但内心却是悲伤的。喜乐是圣诞节良好欢乐的根本。关于醒悟，当年的编年史记载说：“而喜乐之日正在来临，喜悦的时光！[…]方济各[…]焕发着光彩[…]。

不时会有悲伤的时候，但是平安却是常在。与耶稣同在就有喜乐与平安。喜乐，圣神的果实，通常是与人的其它喜悦一样，是种满足与充实的感觉，让人希望一直这样下去。

.爱，对弱者是伸出援手的担当13.爱，对生命是敬畏珍视的态度14.爱，对教会是守护共融的基石15.爱，对矛盾是宽容谅解的钥匙16.爱，对欲望是克制自省的准则17.爱，对绝望是点燃希望的火种18.爱，对悲伤是温柔陪伴的港湾

惊闻噩耗，让我悲伤不已，难以置信，这怎么可能！怎么走得这么快？　　就在今天我还致函谷铎，请其转告在辅大神学院颐福园静养的枢机主教，昨天我们终于收到了有关单枢机的CD书稿邮包了。

神长们身着白色祭衣象征复活及希望　　按照公教传统，为亡者举行追思弥撒，主礼和共祭神长都习惯身穿黑色或紫色祭衣，表示悲伤哀悼，因此，天主教的亡者弥撒有“黑弥撒”一说。

尽管时过境迁，原来的人和事都已经发生了很大的变化，但那恐怖悲伤的记忆却依然牢牢地定格在了过去，以至于我们日常的思言行为无法摆脱这种记忆的牵制和束缚。这不就是活着却已经死了吗？

在许多家庭因无休止的冲突而逃离四散、背井离乡、充满悲伤的时候，你们要成为修和及希望的缔造者。同灵魂颂扬上主的童贞圣母一起，你们就能永远保持喜乐。让这一喜乐留在你们的家庭和你们国家的心中！

为了让他们能够自我悔悟、自觉地改邪归正，徐光启极其悲伤和难过，为他的孙子的不良行径进行忏悔，绝食了好几天。