作为首位拉丁美洲籍、耶稣会出身的教宗，方济各以改革精神和对边缘群体的关注重塑了教会的全球形象。

在新约的不同时刻，基督被称为天主的可见面容、父的形象、他的标记（哥1:15；若1:18）。基督如同一个圣事，象征并传递天父的爱。

这是十分美好的形象：两名年轻的父母和两位年迈的老人，聚集在耶稣身边。耶稣真的使世世代代相遇、并结合起来！祂是取之不尽用之不竭的爱的源泉，这爱战胜了各种封闭、各种孤独、各种伤心。

这是教宗方济各6月6日在梵蒂冈圣玛尔大之家主持的清晨弥撒中，为献身事主的司铎们描绘的形象。　　若望的儿子西满，你爱我吗？这是耶稣询问伯多禄的话，这话问了三次，而且将重点放在你比他们更爱我吗？

曾听到一位传道员将那些只向天主求现世福利的人称为乞丐，将他们的祈祷称作乞讨，这确实是一个非常形象生动的比喻，而类似的现象也的确大有人在，他们一开口，就是向天主要这要那：让孩子聪明健康，考上名牌大学；让他外出旅游时天气晴朗

对于这次突破性的改革，堂区教友冯淑霞说，教堂取消婚礼祝福收费是很好的事情，重新树立教会形象，让福传成为重心，这才是天主喜悦的道路。　　

在当今时代，教会奉献生活，面临前所未有的挑战与困难：奉献圣召短缺，奉献生活俗化，奉献精神低迷，奉献神恩模糊不清，奉献生活者的使命、见证匮乏，严重影响教会在人们心目中的形象及基督福音的广扬。

接着再仔细想，其中所说的长处好处有利，肯定会因人而异，相信大部分人所理解的皆不外乎钱多势大、功成名就、官高位显、形象光鲜、顺风顺水、有声有色……然而，作为基督徒的我们，是否也该羡慕这些好处

感到非常惭愧的缘由并非因为别人早已达到小康水平而自己仍在贫困线上挣扎；别人早已有房有车、形象光鲜、举止潇洒，自己衣食住行、服饰穿戴、日用家具等，件件落伍，凸显尴尬！

谈及新真福的形象，阿玛托枢机向梵蒂冈电台说：弗拉维雅诺·米歇勒·梅尔基1858年生於土耳其境内卡拉特玛拉的一个叙利亚东正教家庭。