行至中山圣母堂广场，寻声发现有神父、修士等搭台演唱圣歌，音响声很大，很多教友和游客围观，场面热闹。有教友在发放歌词和福传小册子……原来，这是一个光荣天主的舞台，也是一个宣扬圣教的最佳窗口！

我更是兴奋不已：“求则给，寻必得，敲门就开”，全能而又慈悲的天主，没有您的垂怜宽赦，就不会有我的今天！耶稣，我的救主！

很多事情不知道该怎么做，不知从何着手，而且刚开始时做不了那么好，但吴智文没有知难而退，而是用爱心和耐心服务亲近他，在挑战中锻炼自己，在祈祷中寻获力量，慢慢地，越来越熟练，越来越好。

厄则克耳先知很生动且感人地刻画了上主善牧与子民羊群的关系是何等的亲密：我要寻找我的羊，亲自喂养我的羊，失落的我要寻找，迷路的我要引导；受伤的我要包紮，病弱的我要疗养…（则卅四11-16），

并通过此次论坛增进交流，能够寻获共同的价值观，互助合作，在圣神的光照下把企业做得更强更好。

这暗含着基督信仰的另一个基本模式：幸福和人性价值是一个已经发生的事实，是通过信仰和恩典由上主赋予人们的，这些美好的事物不需要人们在寻求和努力中达成，但是却需要人们通过一种更加艰苦的抗争将其表现在世界中。

赐我这种洞悉的信心，我的工作便永远不致沉闷，每次鼓励、开解那些可怜的受苦者，我必寻得无尽的喜乐。啊！亲爱的病者，你于我是何等的可贵，因你代表了基督，能够服侍你是何等的权利。主啊！

今天，他感到那位和他一样被判刑的无辜者来到监狱中，来寻找他，教给他生命的事。另一位服刑人曾遭受许多不公义的待遇，在一次控制不住的愤怒中，他跌倒了，杀了一个人，犯了滔天大罪。

你们寻找那被钉在十字架上的纳匝肋人耶稣，祂已经复活了”（6节）。然后是那邀请：“祂在你们之先，到加里肋亚去；在那里，你们要看见祂”（7节）。

迷茫的人们在这里可以寻得光明，有病的人们在这里可以得到痊愈，犯罪的人们在这里可以获得救赎。孤独的人们在这里可以找到陪伴。这里有我们需要要的一切，也会有我们意想不到的惊喜。