前者手指天空，即理念世界，手持一本书，是《蒂迈欧篇》，关于永恒与形成的对话，它解释宇宙的起源、元素的本质以及人本身。这个人物形象貌似艺术家达芬奇，他一生都在孜孜不倦地追求真理和统治宇宙的规律。

不管信的和不信的，凡宇宙中之生灵、万物都在造物主的旨意中运行。为的是告诉人们造物主的存在。　　　　中国汉字实在是太多奥秘了，它传承着太多我们的先祖给我们的启示与教训。

正因为如此，我们只有像耶稣基督那样，去拥抱整个宇宙和人类，才能得到彻底的满足。

佛教源自古印度宗教，在印度婆罗门教经典《吠陀经》中，将宇宙分为天、空、地三界，天界有天神，空界有空神，地界有地神，佛教基本上继承了婆罗门教的世界观，把天道划分为三界二十八天。

年诺贝尔文学奖的得主在1964年所唱的“变革的时代”（TheTimes,TheyAreA-Changin）外，还有谁会花大力思考，变革正以前所未有的快速在递增，机器人产生的效应，人工智能，多元化的形成，以及在广袤的宇宙中

首先，圣诞马槽展示出天主温良的爱：宇宙的创造者谦抑自下，取了我们的弱小卑微。生命的恩赐，为为我们每次都是奥妙的，但当我们体会到玛利亚所生的儿子，就是每个生命的生命的泉源，亦滋养每个生命，就更觉奇妙。

如此，教会就成了整个宇宙的圣事，成了整个人类得救的秘密。如此的教会当然不应也不能自限于信友团体内，而要向所有边缘开放自身，因此拒绝成为一个固步自封、自我陶醉的利益集团（教宗方济各）。

同样是那个创造宇宙和人类、关爱世上所有人的上帝吗？四我虽然转读社会学，但是关注的一直是宗教问题。而麦克林的鼓励和教导，总是引导我关注更大的社会问题、更广的文化问题、更深的哲学问题。

即：在宇宙万物之中，唯有人类最为尊贵，而做为人，他最高的品行便是孝道，没有任何其它可以逾越它。　　圣经第一篇《创世纪》讲“人是依照造物主的肖像和模样”而受造的（创1：27）。

佛教源自古印度宗教，在印度婆罗门教经典《吠陀经》中，将宇宙分为天、空、地三界，天界有天神，空界有空神，地界有地神，佛教基本上继承了婆罗门教的世界观，把天道划分为"三界二十八天"。