当时马努埃莱二世向波斯学者说：“请把穆罕默德新带来的东西指给我看看，你就会发现其中只有坏的和没有人道的东西，例如他指示使用刀剑来传扬他所宣讲的信仰”。

中国人民大学杨慧林教授在开幕式上致辞尊敬的汤汉枢机、各位学者、各位朋友：能参加今天的研讨会并作简短致辞，我感到非常荣幸。

现在的当务之急我们可以起动研讨，带大家能够直观地坐在一起请专家、学者、讲解终身执事对教会发展的作用。现在中国的教会确实存在着庄稼多，工人少的问题。

这就是我们关心的一件事：如何能发动非天主教徒学者，使他们也加入这项人文主义愿景。大家应同心协力，共同面对那些决定人类未来的极微妙的新领域，例如：基因组、生物技术、机器人等问题。

本身是位圣经学者的谢神父，将圣经的内容写在画作上。

复旦大学宗教系教授李天纲、上海工艺美术杂志主编、高级工艺美术师汤兆基等近二十位知名专家、学者以“土山湾”为题材登上讲坛，就“土山湾文化历史”、“土山湾与中西文化交流”、“土山湾与近代绘画艺术”、“土山湾与徐宝庆黄杨木雕艺术

这两天的会议是由慈佑会圣伯多禄和圣保禄神学研究同研究犹太人遭大屠杀的亚德瓦谢姆国际研究所一起主办，与会的学者有犹太教徒，也有基督信徒。

梵蒂冈博物馆馆长保芦奇教授回答我们这个问题说：“所呈现的保禄是一位哲学家、学者，一个专心致志的人。他神情严肃，秃头，留胡须，通常是尖形的胡须。

中国籍学者4人：翰林院检讨徐光启，南京工部员外郎李之藻，监察御史杨廷筠三位“明代天主教三大柱石”，再加上屋房主人孙元化（依纳爵），总人数为17人。

一些学者在解释似人子者的意含时，指向隐射默西亚所属的神体范围，他具备天主的权能，有着与天主同样的显赫尊威，也就是说似人子者不仅是一个人，也是个具有天主性的人。但一般犹太人民以人子简称将要来临的默西亚。