（鞍山教会供稿）陕西杨凌付家庄天主堂12月24日晚座无虚席，来自各地的近千名教友和杨凌示范区各大专院校的学生挤满了堂院。

我村65岁的五保户冯连江于2016年3月15日，确诊为令医生挠头的脑干梗塞，在威县中医院住院治疗40天，并在后20天同步针灸理疗，仍然是一个瘫子，生活完全依赖自己雇佣的护工。

；王达义修女、王国瑞修女；逯月芬修女、逯月茹修女；王凤菊修女、王凤梅修女；贾艳霞修女、贾艳辉（保守生）河北邢台：王玉霞修女、王玉魄修女；范瑞钦修女、范瑞改修女河北保定：张继光修女、张继敏修女山东济南：冯美英修女

段衮与韩霖兄弟为他购置棺木，段衮兄弟在自己家乡段家庄献地五亩，作为高神父的墓地，墓地周围还筑了围墙。

雍正二年（1724年）朝廷虽已开始禁教，但是宝坻县老家庄、朱家铺教友仍热心奉教。教友在家祈祷，自建教堂，并进京向西洋传教士索取瞻礼单，购买经本、圣像及乐器等物。

早在1844年，意大利籍冯尚仁担任陕西教区代牧主教，建总堂于高陵通远坊，随后，这里成为陕西省传教基地。通远坊寓意通往远方的罗马，历代主教来陕西，都居住在通远，教会机构也设在通远。

1738年，冯秉正神父在北京刊印《圣年广益》，这是一部一年中每日敬拜诸圣列传的书，流传甚广。《圣心条规》为敬礼耶稣圣心的简要经文。

教友赵法瑞，是河北省威县城东赵家庄人，常随神父传教。陆安道神父视他如亲人一样，遂把赵法瑞安置在胡庄，并给他买田修宅，安家立业，这就是胡庄姓赵的由来，赵法瑞就是胡庄赵氏家族的始祖。

河北唐山教区伍家庄、遵化、卢龙、小套四堂区有103人领洗。四川乐山市区五个堂区109人领洗。

最后，大妹妹嫁给了在京工作的冯德忠教友（老家是威县范寨），小妹妹则嫁给了北京本地一名男教友。孝子美名传四方自1951年至1980年的29年当中，侯主教因忠于信仰先后三次被捕入狱。