当天弥撒第一篇读经取自旧约依撒意亚先知书第四十九章第十四、十五两节的话。教宗说：今天的礼仪使人想起圣经中最感人的话之一。

（康乃馨）长治修女开全会本报讯7月26日-8月3日，山西长治教区依撒伯尔修女会召开了全体修女大会。牟思加会长讲了话。

为了让教友们能延续性地学习圣经，继续邀请了中南神哲学院圣经教授吕守德神父讲解《依撒意亚先知书》，四川天主教神哲学院圣经老师贾志录神父讲授《玛窦福音》。

正如教宗方济各多次提醒我们的，如果我们效法善心撒玛黎雅人的表样，那就真的很有意义。如果你度一种简单朴实的生活方式，过著“不浪费、不丢弃的生活”，就有其价值。何为上主需要的守斋？

1、比如《玫瑰经》欢喜二端：“童贞圣母玛利亚，我诵此经，默思尔随天主默启，往见表姐依撒伯尔。”本来是“全备诸德童贞玛利亚，我献此经，敬祝尔圣性仁爱之喜。

教宗在圣诞文告中强调，依撒意亚先知所预言的浩光就是天父“永远赐予”我们的耶稣，祂是“在黑暗中点燃的一束小火焰”和“道成肉身的天主圣言”，“继续召唤各个时代的受奴役者走出他们的牢狱”。

取自《依撒意亚先知书》的第一篇读经谈及真正的悔改召叫。教宗方济各从这一点展开他的弥撒讲道，指出耶稣在我们的罪恶面前所持有的特殊态度。祂不威胁，却慈祥地呼喊我们，给予我们信任。

邪恶的撒殚被击溃，被拴起来，但牠「仍在狂吠」；你若是靠近牠，轻抚牠，「牠就会把你撕烂」。教宗方济各于9月14日光荣十字圣架庆日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中如此表示。

玛利亚前往犹太山区看望依撒伯尔:她在依撒伯尔怀孕的后几个月帮助她。但是谁会看到这个作为呢？没人，除了天主。童贞女似乎不想从这种隐藏中走出来。

隆巴尔迪神父认为，这位来自地极的贝尔格里奥教宗，讲话时直接打手势，同群众产生互动，这点与来自远方国家的卡洛·沃依蒂瓦同出一辙。