梵二会议的精神要求我们教会适应时代，关心世俗事务，主动开放并面对社会实际问题，勇敢宣示天主圣言，强化福传工作的态度，来引导社会大众更好的认识与皈依天主的圣道，促进人类社会在主内的和谐发展与共融。

这个部会于2月6至9日召开全体大会，纪念梵二《礼仪》宪章颁布60周年，并借此机会讨论礼仪培育问题。

科伦坡总教区圣母七苦堂主任司铎纽曼·穆图坦比（NewmanMuthuthamby）神父说：“在十六世纪开教后，泰米尔教友便放弃庆祝丰收节，但在梵二之后，丰收节恢复了合法的地位。”

九月六日，俄罗斯东正教会莫斯科宗主教公署教会关系事务部主席，沃洛科拉姆斯克教区主教希拉里昂在匈牙利首都布达佩斯召开的第五十二届国际圣体大会上指出，天主教徒和东正教徒通常无法分享圣体圣事，因为没有生活在完全的教会共融内

圣经中出现的每一个人物都是为你服务的。这一系列的人物各有长处和短处，错误和缺点，成功和失败，以及天才、能力、美德，甚至罪恶，但他们都是你的仆人。

该大学神学系成立100周年恰逢梵二闭幕50周年，教宗因此指出，梵二大公会议重读福音，带来了无可逆转的源於福音的更新运动，而今天我们应该继续前进。

黑洞是宇宙中其中一股最强大的力量。黑洞的引力超级大。

斐洛尼枢机继续指出，梵二大公会议对地方本土教会的诞生发挥了决定性作用。为此，我们应该从梵二教导中汲取向外邦人传教的基本原则。

这份文件在形式和内容上类似于今年11月4日颁布的《神恩真实性》（Authenticumcharismatis）手谕，教宗方济各在这道手谕中对拉丁礼《教会法典》的相关内容做了调整。

这使人感到：汉语基督教的“道德化”往往令它的传播者愈发长于宣教而短于思辨；同时它也表明：基督教的“道德化”在中国文化的语境中仍然找不到出路。