大学期间，儿子经常与同学谈人生、谈信仰，告诉他们圣经的教导：人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处？人还能拿什么作为自己灵魂的代价？

还有好多教友念的经是听来的，字、音有好多错误。我们现在每天所念的经，除天主经外，都是人编的经，确切地说应该叫祈祷文，而不应该叫“经”。

首先也是首要的，必须指出，关于悲伤，教父们作了一个重要的区分：即如下内容：事实上，有一种悲伤是适合基督徒生活的，借着天主的恩宠，这种悲伤可以变为喜乐：显然，这是不能拒绝的，並且是皈依之路的一部分。

我们知道，父母是孩子最易学习、最易模仿的人，因为你们陪伴孩子的时间最长；父母也是孩子最信赖、最佩服的人，因为你们对孩子付出的最多。

天主准备好了葡萄园的一切，播下了好的种子，期望有好的收获。然而，葡萄园里却长出了野葡萄，酸葡萄。正如葡萄园的主人会抛弃没有好收获的葡萄园一样，以色列人的罪恶也招致了他们的痛苦和死亡。

可是因为他曾经是仇教者，好像是有前科，耶路撒冷的许多门徒都仍然怕他，不信他是门徒。

阿马托枢机向本梵蒂冈电台说：这确实是仇恨天主教会，致使公教信徒，修会会士和平信徒在不断有生命危险中生活。

不奢求父母亲友的嘘寒问暖，不祈求有绕膝的子女儿孙，而是要克己修德，过贞洁圣善，倾慕于天主的生活。选择了这条道路，就意味着要放弃金钱和权势。

爱你们的仇敌，不要咒駡，反而要祝福那些诅咒你们的人。为正义而受迫害’。我们的殉道者就是如此做的，他们在自己的国家被枪杀，只因为他们是圣职人员。戈麦斯神父和三位同伴是温柔、良善的人。

“慈悲意味着心中有那些处于贫困境遇和身心贫乏的人。