面对无限的宇宙时间与空间，我们人类油然生出一种惊叹之情，体验到自己的渺小。教宗引用阿尔伯特·爱因斯坦的话说：我们可以说世界的永恒奥秘在於它的可理解性。

聚会当中，有几对夫妇分享了各自在家庭当中为人子及为人父母的经验与感受：我们是父母的孩子，又传承了新的生命，生育教养子女，在离开原生家庭离开父母时，或多或少遗传了父母的一些习惯，有些习惯是好的，也有不好的

这些人生建言也与信仰息息相关，因为信仰深受个人境遇的影响。

墨西哥城（信仰通讯社）—十月二日，正在墨西哥进行牧灵访问并出席墨西哥宗座传教善会杂志《向外邦人传教》创刊五十周年纪念的宗座传教善会主席兼圣座万民福音传播部副秘书长达尔托索总主教，在专题历史-

从代父母到陪伴员的培育，从团体灵修到个人信仰学习，都成了堂区牧灵工作的重要部分。养成教友读圣书的习惯，建设学习型教会是堂区多年来一直坚持的牧灵方向。

基督信仰传统根据依撒意亚先知的预言而称圣若翰为“先驱”，默西亚的宣报者。洗者若翰生在黑落德为王时代，他因为公开指责国王娶自己兄弟的妻子为妻而被国王囚禁。在圣人中，教会只纪念洗者若翰的生辰。为什么呢？

由天才建筑家高迪设计的这座圣堂综合了艺术与信仰，它将为教宗提供宝贵的机会，继续他最近在西斯汀圣堂中向艺术界人士发表的“与艺术对话”的言论。

除23国宗座传教善会主任委员外，圣座万民福音传播部宗座传教善会信仰传播事业秘书长，圣言会士蒂莫西•利汉神父将专程前往奥兰多参加会议。

巴尔多禄茂一世也邀请所有的人「透过对话和互相尊重，建设和睦共处与合作」。莫斯科宗主教基利尔向斯里兰卡总统西里塞纳寄发唁电，写道：「我深感震惊。

关于培育，教宗指出，需要在生活中作出一致的见证，这需要“深刻的信仰培育”和“适切的专业准备”，好使人们从基督信仰的视野来应对当代的问题。教宗接著以塔冷通的比喻来阐述为达成目标时取得必要工具的重要性。