通过共同服事近人，尤其是受苦和受迫害的人，我们更加彼此接近。藉着对话和分享见证，我们彼此不再是外人，反而懂得合一的因素远超过分裂的因素。

所有认识玛格丽特的人都认为这是疯人之举，教宗却说：是的，但这是爱天主和爱近人的疯狂。最後一位作见证的是现居肯尼亚的南苏丹难民罗丝·洛孔颜（RoseLokonyen）。

神父要做的是照顾全体教友而非某个教友，神父的职责是引领每一个天主交给他的人。

在这特殊的一年里，我们体验了天主慈悲的爱，听从了主耶稣的号召，普世教会，教区的号召，把天主的爱带给周围的人，在各堂区神父，教友的共同努力下，走出去，有的到乡下，看望教友，寻找，迷失，冷淡的教友，使他们回到教会的怀抱

这是一个懂得祈祷的人，他用心灵和行动祈祷；这是一个懂得为近人祈祷的人。当他陷入艰难处境时，没有寻找最容易的出路——‘让他们自己去应付’。

在诵念三钟经前，教宗省思了天主之母的形象，强调圣母玛利亚积极配合天主，以实现祂拯救人类的计划；天主驱散那些心高气傲的人。从高座上推下权势者，却举扬了卑微贫困的人（路一51-52）。

借此慈悲禧年分发慈悲禧年圣带，虽是一个很小的动作，但期望通过这个小小的标记，提醒神父更有爱心和耐心地接待领受悔改圣事的人。经过一年的观察，神父们没有让天主失望，没有让教友失望。

《圣咏》说得很清楚，凡信赖偶像的人，也将同偶像一样丧亡。教宗解释说：他们再也说不出一句话，无法提供帮助、改变现实，也不能微笑、自我奉献，而且失去爱的能力。

教宗指出，从亚巴郎、梅瑟、厄里亚、依撒意亚、耶肋米亚的「我在这里」，直到圣母玛利亚的意义深远的「我在这里」，再到最後一个由耶稣回应的「我在这里」，都是真实的对话，而非「机械式的回应」，因为「上主与祂所召叫的人对话

我还是有点小感慨，爱主的人如果不爱人，不细心留意周围人的感受，那是否真的领会了耶稣圣心的意图？偶遇一位智者面对一位执着打着正义真理旗号的来访者说道：你对真理的理解是有偏差的，融入了你个人的一己之见。