基督走向哥耳哥达的苦路是天主赐予人的巨大恩典。在这慈悲禧年的行程中，巴塞蒂枢机愿意在苦路默想中彰显天主对人无边无际的爱。这份爱反对人性的小气，参与世界的苦难，遇到十字架的绊脚石。

在随后的几个世纪里，用当地基督徒的语言并尊重他们的仪式来开展牧灵工作的观念也逐渐确立：“由于在许多地方，信仰相同但习俗和礼仪不同的不同语言的人群混杂在同一个城市和教区，我们严令这些城市或教区的主教提供适当的方式

我感谢信德文化研究所他们的超前意识，在中国其他的地方还没有开始研究城市化的时候，他们就提前意识到了这是一个非常重要的问题，召开了这样一次研讨会，并以他们自己的时际行动来告诉我们，怎样来做好移民工作。　　

，与两个堂区的本堂神父和两地村委会联络协商之后，在赢得他们的支持与配合之下，举办了为期四天的题为爱与健康快乐同行的天主教献爱心义诊公益慈善活动。

这样做，它们正确地面对了问题，因为，正确的起步应该是承认所发生的事并关注受害者和侵犯行为所造成的后果。

今天，我们派遣你们这些亲爱的弟兄，天主的仆人们去宣讲同一份天主永恒国度的喜讯。」韦尔比总主教则期勉他们说：「愿你们为福音作见证的大公合一精神成为改变我们团体的标记。」

这几天，耶稣召叫我们，一如祂对福音中富贵少年所做的那样，祂要我们摆脱尘俗，走出我们的封闭状态，以及我们日复一日的牧灵模式；祂要我们反省天主此刻想对我们说什么，希望带我们前往何处。」

对圣召的回应意味著幸福和风险，因为信仰是一种冒险；帮助青年不断推进他们的旅程乃教会的任务。世界主教会议的与会神长本著这一思想审视了小组讨论关于《工作文件》第二部分所提交的14份报告。

教宗说，立场的出发点是明确的：为基督的门徒而言，生命是神圣的，因为人是天主特别锺爱的受造物。圣盎博罗削在谈到加音时说：天主不愿以杀人的方式惩罚杀人凶手，因为天主喜欢罪人的悔改胜过他的丧亡。

教宗本笃十六世致函与会者，表示教会需要成熟的平信徒，他们是教会普世传教的共同负责人，而不仅仅是神职人员的合作者。教宗希望公教进行会在这个时代成为爱德全球化的实验室。