吕巴克神父（HenrideLubac），在我邀请你们要读的一篇文章中，定义灵性的俗化为“为教会最大的危险——为就是教会的我们——最背信弃义的诱惑，那常犹如设陷阱般地再产生的，从而让我们常被其它所战胜”。

与玛利亚一起默观玫瑰经中的情景，就是进入玛利亚的学堂内，以学习「阅读」基督，体会他的奥秘，了解他的讯息。

简单地说，就是失调或混乱。当我们做某件事背离了天主本来的意愿，这就是失调或混乱了。淫欲的丑恶存在于婚姻内和婚姻外：对结婚的人而言，是过分地迷恋于性的快乐；对未婚的人而言，是沉溺于性的行为和快乐。

这使命就是成为天父慈悲的记号与工具。」（天主慈悲主日第一夜晚祷讲道，二零一五年四月十一日）如同天父慈悲为怀　　这特殊禧年的格言是：「如同天父，慈悲为怀」（参见《慈悲面容》13）。

这就是信仰的力量，这就是主爱的慰藉。二、精彩福传感人肺腑当时教区委派了三位全职传道员——郭元璋、崔淑引和张士民。

就是众所周知的月老，月下老人。媒神月老是专管人姻缘的红喜神，名字叫柴道煌。他受神委托，依据神秘的“婚姻簿”将婚姻命定的男女以红丝线系足，以此来确定男女姻缘，从此无论如何他们都将成为夫妻。

（2）“就是主耶稣在他被出卖的那一夜，拿起面饼”“在他被出卖的那一夜”：这是指耶稣在最后晚餐（HolyThursday）中建立了圣体圣事。

从人的自身来说，宽恕别人就是解放自己。然而什么才是真正的宽恕呢？有人说：一只脚落在丁香花上，花瓣碎了，它却把花香留在了那脚后跟上——这就是宽恕。

景教的重见天日是在1625年，当时的耶稣会士在中国西部，也就是古城西安发现一块石碑“大秦景教流行中国碑”，上面刻有景教的教义和它在中国的传播情况，自那时起，人们才开始认识到基督教早在第七世纪时，已经传到了中国

她说：“当时我感觉活着就是痛苦，死亡便是解脱。”她憔悴的面容忧伤的脸色让张书杰脱口而出一句话：“你有病！我给你按摩吧！”“当时我俩素不相识，脑海中突然闪出这样一句话，很奇妙。”张书杰说。