教宗说，耶稣会的任务是安慰信徒群众，怀着分辨的态度帮助他们，不让人性的敌人夺走我们的喜乐，即福传的喜乐、家庭的喜乐、教会的喜乐、受造界的喜乐。此外，喜乐也是福音讯息的构成因素。

公开接见活动所选读的《依撒意亚先知书》就是在回应上主的这一亲近，喜乐赞美道：那传布喜讯，宣布和平，传报佳音，宣布救恩，给熙雍说‘你的天主为王了！’的脚步，在山上是多麽美丽啊！

卢恰诺神父说：「我们虽然失去了房屋，但我们成了一个大家庭。」教宗从他们感人的见证中提出4个关键词，分别是重建、双手、创伤和关怀。他首先阐明重建的重要性说：「有一个词汇反覆出现，那就是『重建』。

教宗说：耶稣没有回答可否休妻。祂不进入他们判断可否的逻辑，因为他们仅仅以‘可以’或‘不可以’的方式思考信仰，只论什麽可以做，什麽不可以做。

有位新教友说：天主是无所不能的，他知道我们的一切需要。主耶稣也这样说‘你们的父，在你们求他以前，已知道你们需要什么。

这些是拉丁礼阿勒颇宗座监牧乔治·阿布·卡岑主教(GeorgesAbouKhazen)对《亚洲新闻》说。

教宗说，复活期的50天对宗徒们而言是庆祝基督复活的喜悦时期。这是真正的喜悦，但依然存在迟疑、恐惧，不知事情如何进展，然而，因着圣神降临而化为一种英勇的喜悦。

教宗说：教会当局，包括主教、修会长上、司铎和其他人在内，没有妥善处理这些令人厌恶罪行的失责行为，当然引发了义怒，成了天主教团体痛苦和耻辱的原因。我本人也深有同感。

他说，放弃婚姻生活是对天主给予的礼物而不是牺牲，因为这是你最爱的人给你最好的礼物。

伯多禄终于找到正在祈祷的耶稣，对祂说：众人都找祢呢！（谷一37）教宗提到，在《福音》的一些章节中似乎正是耶稣的祈祷、祂与天父密切的关系在主导一切。