他当时表示：“我这样的人信神有什么用，信了我什么也看不见。”1990年，何永顺一盲人同学的女友给他讲了许多信主的的好处，她说：“信主的人心里平安喜乐。”

圣职部部长也提到告解修和圣事的重要，他强调必须以信德、牺牲精神和牧灵爱心来行这件圣事；以非常慷慨宽大的心胸为信友举行这件圣事，因为天主圣子降生为人，就是为了使我们与天主、以及我们之间彼此修好。

博瓦蒂神父说，我们不能将自己的得救视为“我们是幸运的一群”，而应将这经验解读为爱的事件。首先，有信仰者透过这一思考感受到天主的爱，意识到我们的得救在我们领受圣洗圣事时已经成为事实。

此外，我们也需要倾听大地，因为“受造界的声音劝勉我们回归到自然秩序的正确位置，谨记我们是相互联系的生命网络的一部分，而不是主人”。

拜登选择邀请欧多诺神父在其就职典礼开始祈福不但显示他们之间的长久友谊，也象征新总统的天主教根源。欧多诺神父应邀在拜登就职典礼的开始主持祈福礼仪。拜登过往提到失去家人时，不时形容信仰是特别的“安慰”。

教宗强调，对天主的饥渴“将我们带到祭台前”，若没有这种饥渴，“我们的庆典就成了干枯的”。

教宗说：“大河的水将我们带回到梅瑟的历史，因此，这是释放和救恩的标志：梅瑟从尼罗河水中获救，并带领他的人民跨越红海，成为获得自由的工具，和天主救援的象征。”

人们祈祷的时间也正好是每天耶路撒冷圣殿举行礼仪的时间：晨祭、午祭，以及晚上的隆重闭门仪式。一日三次的祈祷大同小异，每次都重复这句颂词：“愿上主受赞美！”

这位女士渴望将雅各伯神父的一张肖像呈给教宗。此外，罗塞莉也将一份在抽屉里找到的雅各伯神父讲道词献给了教宗，并保证她会请雅各伯神父为教宗的健康转求。

耶稣在升天之前给出了祂最后的建议，祂说:“但当圣神降临于你们身上时，你们将充满圣神的德能，......并直到地极，为我作证人。”(宗1:8)。