得知我们是来自河北的教友，一位姐妹接待了我们，并且指点我们到教友开办的招待所住宿。我们来到教堂后面的“银海景”招待所，这是由一位徐姓教友承包的，面积不大，但卫生方便。

有一位修士就读于这座修院，修士年龄不大，是不久刚从几千里之外的一座城市来此修道，从小他就受到本堂神父的重点培养，可以说是修道志坚。

乙：（两手撑脸作思考状）经上不是记载着，天主要派遣一位救世主----默西亚，到世界上来，拯救他的人民，并且他将出自达味的后代吗？他来了，我们便有救了。甲：唉！

我们的洪波终于成了一位神父，一位受教友喜爱的神父。你说，这是天主对我们的赐福。在洪波祝圣那天的座谈会上，让我代表新祝圣神父的家长发言，我感到内疚，我大声说：“功劳归于我家的带头人——洪波的妈妈。”

(玛：十八，4)“成为”最小的一位，及“接待”最小的弟兄，这是同一教导的两面，也是天主在我们这个时代再次向他的门徒宣讲的教训。只有使自己成为“最小的”一位，才能以爱来接纳我们“最小的”弟兄姊妹。

父亲自有了生存的能力后，仁慈堂就介绍他到一家毛纺厂工作，后来又找到一位几代都是教友之家的姑娘成了家，有了我们姐妹几个。

对，一点不错，是有一位先知说过，可是哪一位先知呢？依撒意亚？耶肋米亚？欧瑟亚？米该亚？啊，对了，想起来了，就是米该亚。

从耶稣基督的生平来看，我们看到主耶稣也是一位有丰富情感的人。经上说：他一下船，看见一大伙群众，便对他们动了怜悯的心，治好了他们的病人。

想想我们是怎么样对待一位陌生人的？想想我们是怎么样对待一位众人都看不起、都嘲笑的人的？我们对待人的态度，就是我们对待耶稣基督的态度。我们不会比当时的宗徒们好，我们也不会比当时的群众强。

我们所信奉的是一位活着的主；他活着是因他曾从死里复活。