救恩史的基本内涵：圣祖蒙召、许诺、出谷、盟约、进入福地。谁是台湾的圣祖：第一代原住民、第一代汉人、一九四九年的第二代汉人、第一代新住民、为台湾付出生命的传教士，后二者在百年之后将成为台湾子民的圣祖。

耶肋米亚先知在蒙召时，上主对他说：还没有在母腹内形成你以前，我已认识了你；在你还没有出离母胎以前，我已祝圣了你。（耶1：5）。

我们都蒙召充分意识到是福音的领受者、同时也是传播福音的传教士。向外邦人传教也应始终是教会各种活动的目标、准绳。

如钦定圣母蒙召升天信条的《至慷慨者天主》宪令（1950）、梵二改革礼仪的《礼仪宪章》（1963）、重组教廷各部门的《善牧》令（1988）等。

祈愿易多默的损助心愿得蒙天主的垂顾，也愿他的福传热火在每个基督徒心中点燃。

普林斯顿大学政治与宗教问题专家保罗•西格蒙德教授认为，“基督教是以历史上的真人真事为基础的。

以上除薛某以外，其他4位老人相继蒙主宠召，安息主怀。在他们病重期间，均请神父来补洗礼得终傅放大赦平安地保送他们到天国里去。

上世纪的1990年，商务印书馆翻译出版了法国哲学家托克维尔洋洋七十万余言的名著《论美国的民主》，被当代法国最负盛名的哲学家和社会学家雷蒙·阿隆视作十九世纪与孟德斯鸠同样重要的社会学大师。

1865年天主教传入此地，由比利时籍司铎梅林森上书光绪皇帝幸蒙敕建。翌年得到欧美13个国家的信众相助，于1906年落成（大清光绪三十二年），定名为耶稣圣心堂。

卖主求荣的犹达斯便是血的教训，他曾与主生活三载、日夜亲炙，屡屡沾恩蒙爱，但因贪心未除私欲膨胀，仅仅为了三十块银元竟干出了负卖恩师的蠢事，最后落下畏罪自缢遗恨永远的可悲结局。