这也许是中外圣贤在祈祷中共同的经验，所以教堂、祠堂、寺院、庙宇等修行之地，都是祈祷人群集中的地方，尤其是节假日，祈福者如过江之鲫，原因就是这里圣山叠石，暮鼓晨钟，庭飘松韵，香烟弥空，经声、钟声、祈祷声，

值得注意的是，教宗方济各将按照他的惯例选择牧灵处境特殊的地方举行礼仪，地点将在适当时机公布。因此，「主的晚餐」礼仪将不在任何大殿举行，不开放给众多信友参礼，教宗府也不会发放该礼仪的入场卷。

‘狐狸有洞，天上的鸟儿有巢，但人子连枕头的地方也没有’（玛8：20）。耶稣死时，尚无葬身之地，还借用了若瑟的坟墓。我又有何可计较的！天主自有安排。

区地方法官AbhishekPrakash警告这对于社区内的关系会造成威胁，并说，宗教转变是属于个人的选择，这是法律允许的。

联想到近来一些地方教育部门和高校通过张贴大字报，在闹市区身着汉服手举抵制圣诞节、中国人不过外国节的标语，甚至限制学生自由并以谁过圣诞就处分谁相威胁来禁止学生过圣诞节的做法，学习粉丝团和丽媛粉丝团发表这些图片和文字无疑是对这种幼稚可笑

报告数据显示，牧灵工作者遇害最多的地方是在美洲。在今年的年度报告中特别提及照顾埃博拉病人的会士、修女和平信徒，他们冒着生命危险帮助接近死亡边缘的人。

教宗说，即使在近年经济迅猛发展的地方，仍有太多人无法从贫困中翻身。因此，教宗勉励各国政府采取惠及弱势群体的直接行动，将此事作为自己的首要任务。

发展出这种回应的地方，必定已经与真理、与真正的宇宙创造者相遇。为此，对整个基督宗教信仰来说，杰出的圣乐具有神学的地位和永恒的意义。

需要藉着增加良知与合作，将这项努力向前推进，本着自由与正义，在每个人的权利受到承认及尊重的地方，和平才能实现。

教宗指出，暴力是竪起围墙和栅栏壕沟，阻止人去寻找和平的地方；暴力是把试图逃脱非人环境而向往更美好未来的人赶回原处；暴力是把儿童和老年人丢弃在社会和生命之外；暴力是在过於浪费和缺少必需品二者之间加宽距离！