先知们常常警醒天主的选民所承担的责任,这份责任不仅仅是一份流行的、受以民喜爱的事工。在宣读先知书的时候,这份选民应尽的责任与使命即使没有出现在经文文本中,读经员还是要努力以坚定的口吻传达出来。
为此,实际改变观念,采行新的生活方式,已属势在必行,使《追求真、美、善、以及与他人共融以达共同成长的目标已经成为决定我们消费、储蓄和投资的要素》(26)。
(谷12:30-31)二是讲求外在洁净,内心却充满肮脏,以伪君子的假善愚弄百姓。
教宗说:“他对你们的爱比你们能够想象的多得多,他希望你们达到最高境界,也就是在圣善中成长。”教宗指出,人在年轻时,总以自己钦佩的人为偶像,希望自己能相似这些偶像。
生命比漫天的樱花更醉美;生命比秀美的原野更深远;生命比艳丽的玫瑰更馨香;生命比世间的所有更珍贵;生命包含着真、善、美、圣和爱;生命是纯结至唯的灵魂。
碑文采用中英双语,其中善牧舍命百世流芳胡神父永生之墓几个大字,是由民革北京市海淀区委的书法家孟子凡先生题写的;背面的英文则由《中国日报》爱尔兰籍编辑TomClifford和妻子瑞莲(Niamh)女士帮助修订校对
相信,如今苏乐康神父在天上会理解和祝福我们;也相信这些修会圣贤会与中国教会同行,并通过度奉献生活者的善表为地方教会注入新的血液,更新地方教会。
’哭过之后,眼睛注视着耶稣好长时间,在注视的过程中,心中平静了下来,一种承行主旨的思想油然而生,相信只要是天主允许的事,一定都是礼物,即使是恶事,天主也能从中取出善来。晓星回忆说。
——主耶稣,你用爱回应犹达斯背叛的亲吻,请俯听我们的祈祷,帮助同样的家庭有勇气为你的福音作见证,帮助我们所有人以善对恶,并成为和平与和好的建设者。
王宗俊说:“杨神父的善表,让我对信仰产生了好感。”有一次,正值收获季节,天气突变,冰雹来袭,当时薛福成夫妇虽然还没有领洗,但神的观念已深植心中,为了避免庄稼受损,夫妻二人立刻跪在地上,恳切求神保佑。