在谈堂区时，他深有感慨的说：“某些堂区教友对焚二认识不足，认为我们是教友村，没有福传的必要；有些还是过去的老传统：念死经，死念经；有些堂区则还是把修缮、装修做为头等大事，（当然除特别需要外）结果本末倒置

老师说，爸爸不应该是这样的，爸爸应该是很伟岸的，是家庭的支柱。后来，我靠在一棵古树上，很舒服，很有安全感，于是我把这种感觉写了下来，老师给我评了八十分。　　

而面对堂口目前的状况是：老教友思想传统，新教友思想超前，因此，给神父的牧灵工作不但带来了前所未有的挑战，也实际成为促进神父不继努力学习、提高自身素质的动力。

今天这个接力棒交到了我们手里，我们一定把老主教交给我们的工作做好。

今年，我还如法炮制，不打算回武汉了，我准备到河北的教会团体做做义工，陪伴老人们一起过年，他们的今天也是我的明天。马上过年了，对即将到来的春节又将是几家欢乐几家愁！

上周，据《中国天主教》报道，天主教张家口教区在圣家主教座堂暨主教府先后举行了新主教的晋牧典礼、辅理主教的就职仪式以及老主教的荣休仪式。张家口教区主教府暨圣家主教座堂共同见证了这三项重大历史时刻。

叶老早年师从土山湾画馆末任主持余凯，成为该画馆的最后一位传人，后又受教于刘海粟、颜文樑和张充仁等大师。

举例来说，太原教区1948年有教徒40781人（指老太原教区辖区），20世纪80年代末有9万人，现在约有10万人。

曹胡祥弟兄四个，他排行老四，是一位热心虔诚的老教友，在下韩村小学当校长。他曾经跟神父说：等我退休了，就跟着神父传教，神父去哪我就开车带你去哪。2006年，张宝娣的婆婆去世。

1998年9月27日，张建林神父晋铎后，被教区派遣担任林西堂区本堂司铎至今。