2010年11月21日普世基督君王节发自梵蒂冈本笃十六世

河北邯郸教区永年堂区外埠团体山西阳泉基基团秦巧丽　　非常感谢主办方，让我们感受到移民牧灵原来有这么多的问题，而且不是我们自己的问题，是普世性的问题。

中国教会也正努力反省自己在普世教会和中国现有环境中的角色与使命，回应天主在当下的境遇中对我们的召叫，尽力融入主流文化，彰显教会的形象。

早在罗马立国的初期，罗马的公民们，不论是贵族还是平民，都曾普遍地对公民的权利、对法律的正义怀有一种深深的敬意。这种尊法守法的传统，一直延续了差不多700年。

在中世纪时期，尚未有「礼仪年」与普通年之别，也没有圣诞期、复活期、五旬节期之划分。「礼仪年」这个名词也是在近代才被采用与固定的。

上海教区是普世天主教会的一个组成部分，同世界各地的教会有着主内兄弟的手足情谊。

大家一定还记得很清楚，我们曾用了40天的克苦补赎纪念了耶稣的苦难与圣死，在默哀痛苦中哭唱了耶稣苦难圣死的祈祷声中送别了耶稣到阴府去会见元祖亚当，救他出离暗冥的一幕；又怀着对耶稣死后第三天复活的信仰，在沉默苦痛中与普世教会一起度过了那黑暗的圣周五和圣周六之夜

我明白此职务的永久性及其对普世教会所应负的责任，并自愿地接受主教的降福，及他所派遣的由此圣职所引申的一切任务。就如圣保禄所说我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。

我明白此职务的永久性及其对普世教会所应负的责任，并自愿地接受主教的降福，及他所派遣的由此圣职所引申的一切任务。就如圣保禄所说我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。

亲爱的主内弟兄姐妹们：感谢天主，因着基督的爱使我们拥有同一份信仰，使我们在主内彼此分享信仰生活，是天主的爱作我们之间的桥梁，通过这桥梁，连接了你和我，通过这桥梁连接了中国教会，乃至普世教会。