晚上修士为老人安排了丰富多彩的祈祷生活，学圣歌、看电影、分享圣经，从不同的角度让老人体验天主的爱是那么地长阔高深并学会彼此相爱。

殃及众人人类境遇伦理方面的债务遗忘、模糊被罪恶捆绑基督的工作赎罪、宽恕、制定新法律表样、教导、启迪释放囚犯、带来新的明天圣事洗涤罪污象征、提示治愈、滋养最终的圆满法律和秩序的恢复默观、回归真实仁爱、自由、喜乐的天国解释圣经的目的了解伦理法则

边说边走出了屋子，她打开经本，先念了求雨经，后翻开圣经，读了路加福音11：9-10，并邀请大家一起诚恳地祈祷！大约过了半个小时，天空中先是飘过几片云彩，随后乌云滚滚，雨哗啦啦地下了起来。

他在熟读圣经之外还希望能系统地读一些神学。改革开放以后，他一直希望能到佘山修道院去进修神学，加深自己对天主与教会的认识；但无奈佘山修道院当时不能接纳普通教友学神学。

医院的信仰生活“复明”的教友职员，在主日一起望弥撒，每周五晚做圣经分享。在医院里我们有一个小圣堂，原来神父来行圣事，也只是医院的职工们参与。

另外一个相反的例子是，很多１７、１８世纪的西方科学家认为，研究世界是认识上主的最好办法，因为依据圣经，上主创造世界并把它交给人类管理，所以人类有权为利用它而研究它。

这使我想到《圣经》当中所有的启示都源于生活的！从这鞋的事件之后，我更加认识了我们的主是怎样的鲜活！　　那天夜里，我在天主跟前，双膝跪下，举心向上：“啊爸，父啊！

祂临在于自己的言语内，因而在教会内恭读圣经，实为基督亲自发言。」

1920年后，他退隐徐家汇，从事翻译《圣经》和圣书，整理出版天主教著作。1931年，九一八事变后，他不顾九十高龄，仍奔走于抗日工作，被时人尊称为“爱国老人”。

因为这些年来，我们中有人走得太远了：行动上丧失了信德、礼仪上表现自由、忽视了圣经的教训：父啊，我将祢的名，已显示给那些祢由世界中所赐给我的人。祢把他们托给了我，他们也遵守了祢的话（若17:6）。父啊！