我们奥斯定会将兴建的这个中心将以本笃十六世为名，因为教宗本笃十六世与教会的圣师圣奥斯定有密切的灵修与神学上的关系”年轻的拉青格从在修院学习时起便受到依波纳的主教圣奥斯定的吸引，他的论文写的正是这位教会圣师的神学论点

“普世基督徒默祷团体”总神师文之光（LaurenceFreeman）神父在一月二十七日的活动中说：“假如生命似乎对你毫无意义，那么，任何痛苦都仿佛徒然。

“天主不会为恶事所诱惑，他也不会诱惑人”（雅1：13）。天主经中的这句祈祷与第二句祈祷“愿你的国来临”遥相呼应。

当我每天读到三钟经时，我都有一种特殊的感觉，我个人的体会是这样的：第一句：主的天使向玛利亚报告，她因圣神受孕。

当发现自身有限时，这些人便开始自惭形秽，自暴自弃。不感到悔恨就不可能真正悔改。但悔改与悔恨之间又有天壤之别。悔改是天主的恩赐，是天主圣神隐而不露的行动，引导一个人走向天主。

他是河北灵寿人，1938年出生于一个世代奉教家庭，自幼学医，曾在本县工作，十年浩劫受牵连遣返回家，文革的一瓢冷水浇醒了执迷世俗的他。为增强信仰，他如饥似渴地学习宗教知识。

秘书长为万民福音传播部执行前线工作的统筹人，圣部另设副秘书长一职，专职传教会工作。韩大辉的秘书长任命，是为接替去年底调任教廷「一心委员会」主席的萨拉枢机（RobertSarah）。

在分享中谈到唱好圣乐的目的和责任，咏唱要侧重于灵性生命的成长，随从圣神的指引用心把最美的歌声献给主，在音乐素养上不断提高歌唱的能力与艺术。

枢机指出，“有水从圣殿门限下边涌出”（四七1）的景象具有双重意义：首先是“洗礼，这水使所有口渴的人得到解渴与安慰”；其次，“先知神视所说的有水是从圣殿右侧流出”，暗示了从“十字架上基督的肋旁”，“流出血与水

[13]由此说明健康不仅限于身体，还包括人的心理及精神状态。