在《新约》中，除了用水的洗礼外，还提到了另一种仪式，即覆手礼。其目的是以一种可见的、神恩性的方式传递圣神，与宗徒们在五旬节时的效果相似。

主教一生严以律己，宽以待人，对待所有人都是和蔼可亲，平易近人，不管是政府官员，还是平民百姓，不管是主教神父还是修士修女，不管是教友还是外教，主教都是很热情的对待，带给人温暖，给人们留下了非常深刻的印象。

当我走出大殿的时候，已经是华灯初上，外面的广场，依然是等候进入大殿的长长的队伍……据听说，直到午夜12点，才开始关闭大殿，也不知道后面的人们，能够进去看到教宗最后一面吗？……2025.4.23夜于罗马

第一类人因为习惯了慈悲鸟的施舍，他们除了会喊饿外，再也不会干别的事情，于是便跑到大街上继续喊饿；第三类人因为习惯了给幼鸟提供食物，而岛上的慈鸟已迁走，没有幼鸟喂养，于是他们便将慈悲心给了那些在大街上喊饿的人

一、简介陕西门徒班是一个培训耶稣门徒的地方，位于陕西三原教区西留天主堂。当时，这里有1200多位教友，基本都是90年代初新领洗的。有一天，李笃安主教电话约我过去，对我说：你去西留天主堂！

1993年5月蒲敏道神父在景县与当地主教神父及修女们分享1993年5月在景县天主堂（前排自左至右）蒲神父、范主教、米神父1999年6月蒲敏道神父再次抵达景县的情景下面这张摄于1999年的照片显示，衡水教区范文兴主教

中日二十一条交涉，自2月2日正式开始谈判，至4月26日日本提出最后修正案止，历时84天，正式会议25次，会外折冲不下20余次。这其中耗费陆氏多少的心力，绝非局外人后见者所能体察者也。

据关专员民权报称：垣曲县城西之石头疙瘩村天主堂神父胡永生（原名：艾米利亚.诺）系荷兰国人。九月间敌攻垣曲附近村庄，妇女多到该堂避难。敌人到时，迫令胡神父逐妇女出堂以供奸淫，神父不允。

2004年4月，孟神父被调到察右前旗土贵乌拉镇官村天主堂任职。

记得临走时去村里的天主堂告别柴彬老神父。老人家虽已年过八十，但仍精神矍铄。