景县善导圣母传教会郭谭英修女：我觉得自己很匮乏，死也要来学习。通过大家的精彩分享，我认可了自己的定位，明确了自己的方向。总括四个字：感恩！行动！

若用信德的眼睛看看我们自己，我们就会看到，虽然我们家人的平日形象也许还称不上是完美的，但总比我们想象的要更好和更圣善一些。

所以，当我在教堂里一宣布为中国疫情募捐的倡议后，教友们立即踊跃奉献了善款。

此外，保持对善的记忆也很重要（246-252号）。第七章的部分内容谈到战争，指出战争是“一种持续的威胁”，它使人“所有的权利被剥夺”，是“政治和人类的失败”，以及“对邪恶势力的可耻投降”。

本次知识竞赛是我们按教宗本笃十六世的手谕《信德之门》善过信德年的前奏，更是我们对教宗若望·保禄二世所颁布《天主教教理》的深深怀念和敬意。

愿我们通过今天的读经和祈祷，认出每天同我们在一起的主耶稣基督，并跟随祂在每个境遇中做出福音的选择，承行天父的旨意，善尽责任，喜乐生活，愈显主荣。阿们！

愿与今天世界圣召祈祷日有关的祈祷聚会与活动，能加强家庭、堂区团体、献身生活团体，以及善会组织和教会运动对圣召的意识。

《教理》p248-249）这就表明，人死后善人和恶人同去的地方“阴府”并不存在。

有些人信仰天主的“目的”太短小，只有现在，没有未来；只有今生，没有永生；只有身体的富有，没有灵魂的圣善。

因此，就其内在意义而言，科技必须无条件地尊重道德律的基本准则：科技必须为人类、为人类的固有权利、为人类天赋的真善而服务。由于科技迅速发展，更须尊重上述的道德律基本准则：欠缺良知的科学只能毁灭人类。