我问他在哪里？他说在楼顶最高处，我说等一下我马上过来。我一边通知相关人员，一边去最高处找他。最后成功找到他，并把他带回来，等他冷静下来问他怎么回事？

祢在哪里？”甚至有人因为自己的病苦和灾难而否认天主，进而缩进自己封闭的生命漩涡，或者被人迷惑着捕风捉影。这些人就像自卑且毫无韧性的孩子，一遇到困难，就拒绝参加游戏，一个人躲在角落里发愣。

当年虽因疫情而无法招待穷人，但教宗在第五届世界穷人日文告中，强调对穷人的关怀，并指出，“基督徒若想看到耶稣，用手触摸祂，知道该转向哪里：穷人是基督的具体标记，他们代表基督，让人见到祂的面容”。

基督徒知道，在任何境遇中，无论走到哪里，主耶稣都与我们同行，陪伴我们，鼓励我们，光照我们，引导我们。这种与复活的主耶稣相遇的经验更新我们的生命，推动我们去完成主耶稣交给我们的新使命。

主耶稣却要回答说：“我不认识你们是哪里的；你们这些作恶的人，都离开我吧！”第三，窄门，是在艰难痛苦中做出福音的选择。没有人愿意受苦受难，在信仰中受苦好像是一个不可思议的事，天主怎么没有保护我们呢！

大部分人有可能获得高等教育的学位；只要认真工作也可以有足够的收入购买想要的东西，如智能型手机，交通工具，名牌衣服，或参与各种休闲活动；年轻人可长期依赖父母的补助，甚至请他们帮助看待小孩；或可长期过舒服的单身生活

甄雪斌神父说完这句话之后，拿起了手机给记者读了几段事情发生后教友和神父们给他发的微信，字里行间充满的关心和安慰。而在读这些内容的时候，甄雪斌神父的眼眶泛起阵阵红润。

目前他自己一直在用手机经常和亲朋微信视频，自己使用电脑查找资料、发照片及文字资料，自己用碗筷进食，一日三餐自己走去餐厅吃饭，自己每日献祭不赘……实在令人称奇、称绝！

雅各伯是第一位殉道的宗徒，宗徒大事录记载了他的殉道：在那个时期，黑落德王已下手磨难教会中的一些人，用剑杀了若望的哥哥雅各伯。（宗12：1-2）。

上小学的时候，当时学校有展览，展览的内容就是说神父修女怎么坏，把婴孩做实验，神父穿着黑袍子给敌人发电报等。那时我就觉得教会很不好，做了好多坏事。对教会很反感。