于是，天随人意，《耶稣圣名祷文》说：“人求则受，人寻则得，人叩门则开。”

的确，对于每位基督信徒来说，五旬节的意义实在重大，它与复活节有着非常密切的关系。耶稣的复活是逾越奥迹的完成，而圣神降临则是逾越奥迹的成果。

（梵蒂冈新闻网）空荡荡的圣伯多禄大殿，寥寥无几的参礼者，没有圣洗圣事的复活前夕守夜礼：教宗方济各今年4月11日在这个罕见至极的背景下，带领天主子民纪念耶稣基督死而复活的奥迹。

星期天的敬拜礼仪被称作弥撒，或叫感恩祭，以礼仪的形式再现耶稣为赎世人的罪而死在十字架上的情景，也再现了耶稣和他的首批门徒们共聚最后的晚餐的情形。

我的父亲是个孤儿，也不知道他什么时候失去的双亲，在我几岁时，父亲生达背疮时告诉我，他是在北京西什库教堂长大的，当时仁慈堂只收女孩子，由于他是孤儿，被别人捡到仁慈堂的，从此那就是他的家。

为此，教宗说：「修女们，愿你们成为没有疆界的传教士，把福音的喜乐，即耶稣本人带给所有人，尤其是穷人；你们蒙召在穷人身上认出基督的骨肉。

耶稣在世做了33岁人，他30年的工夫，过着普通劳动人民的生活，仅三年公开传教。今天圣诞节我们就说他诞生以后给世界带来的巨大变化，足以证明耶稣的伟大。(一)圣诞节本身证明耶稣是伟大的。

耶稣周围的人也提出过类似的问题：祂是否真的是要来解救子民的那一位？耶稣并不符合百姓的期待，因为百姓「等待的是一位强而有力的默西亚、佩带利剑的胜利者。

她得了不治之症，自知天主很快要收她的灵魂了。在弥留之际，她仍心系教会的繁荣和发展，惦记着正在施工建设中的青山区天主堂，她把自己全部的积蓄做了最后的奉献。

教宗的到访，使得整个韩国都洋溢着巨大的喜悦。中国的天主教徒亦是满满的期待。有一天，我和爸爸妈妈去看望刚刚做完手术的小志阿姨。