那时的教会，恰如这9位真福之人所做的，在战争中为弱小者提供了必要的人道主义援助。这无疑是教会的使命和责任。

学习是多面的，并非要多项全能，而是为发展个人的多方面—德、智、体、群、美、灵，培养一个更为整全的人。　　人的才华不会只是单一幅度的。

香港周守仁神父的《耶稣会教育——开放、卓越、全人教育、为人和与人同行》，从有着400年的教育经验的耶稣会教育入手，对如何坚守教育的要旨以培养德智体群美灵全面发展的整全的人进行了剖析

我以忧虑的心情注视非洲不少地区的境遇：达尔福尔和临近几个国家仍然存在着严重、却没有受到应有的重视的人道状况；刚果民主共和国的金沙萨过去几周的冲突和掠夺令人担忧刚过民主化进程的前途和国家重建；索马里的再起战端疏远了和平的前景

结果全能者俯听了他们的祈祷，应承眷顾和保护他们。尼尼微的居民也是一样，他们响应约纳的悔改呼吁，宣布禁食以表明他们的诚意：「谁知道天主也许会转意怜悯，收回自己的烈怒，使我们不致灭亡！」（纳3:9）。

「耶稣走遍了全加里肋亚，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好民间各种疾病，各种灾殃」（玛四23）。我们可以问问自己：到底耶稣为何对病患特别地关怀？

他却回答说：“父以自己的权柄所定的时候和日期，不是你们应当知道的：但当圣神降临于你们时，你们将充满圣神的德能，要在耶路撒冷及全犹大和撒玛利亚，并直到地极为我作证。”（宗1：6—8）。

以下统计资料及表格、图示均摘自《教会统计数据年鉴》（2022年12月31日修订本），旨在为广大读者提供一个全面的视野，综合归纳并补充了教会成员、牧灵机构，以及教会在医疗、社会援助和教育领域的福传活动情况及发展变化

我们继续我们的教理讲授;我们选择的主题是“福传激情、使徒热忱。”因为福传不是说‘看，嘚吧嘚，嘚吧嘚’，且别无其他。

这时全屋的人凝气屏息的望着拆包人的每一个动作，四十七双眼睛盯在那只邮包上。双双眼睛放射出焦急、饥饿、羡慕、妒嫉的目光。唯有和尚，他若无其事地在做自己的事，或又靠着墙闭目打坐。