人一旦受到了宽恕和爱，也应以言以行宣讲修和的福音，活出并见证一种修和的生活。基督徒的分裂已有好几个世纪，今天我们如何能宣讲修和的福音呢？圣保禄帮助我们找到了答案，他强调唯有作出牺牲，才能在基督内修和。

第一次经验神的同在，那是在2005年初春，在一次感恩圣祭中，在接受治愈神恩祈祷时，天主以他奇妙的德能，治愈了我肉体的创伤，也激活了我的信德，从此复活了的耶稣，走进了我的信仰，走进了我的生活。

因为，一个基督徒的生活不再是面向自己，而是要面向天主。这意味着我们必须首先面对天主表达自我。在这个过程中，人性品格被圣化，个人品格的自我展现成为基督品格的展现，人性的流露也就随之成了“基督性”的流露。

这并不是出于生活型态，而是出于信仰的要求。参与是凭着圣洗而来的信仰的需求。教宗指出，圣洗“使天主子女具有同等的尊严，虽然他们有不同的职务的特恩”。因此，众人都蒙召参与教会的生活和使命。

为消除人们对中国教会的误解，帮助海外神长教友了解中国教会，协助普世教会理解中国教会，金主教常以自己的经历，中外教会史的经验，上海教区的发展变化（教堂建设、渔民教友们的虔诚信仰生活、修院发展、出版教育和《

必须拿起福音书，﹝看看﹞祂做了哪些事、如何过生活、祂同我们说了什么话、教导我们哪些事，然后努力效法祂。」教宗解释，「进入这三道门意味着走入耶稣的奥迹」。

另外，週会中邀请慈幼会林仲伟神父忆述如何从办寄宿学校的工作中，体验「以生命影响生命」的歷程；并从教宗方济各的行实中，明白每个人都可以从生活细节学习履行爱德的工作。

让更多的人因着小组成员的宣讲；与善行让更多的人加入基督爱的大家庭当中来；让他们饱享福音的喜乐与平安；凡参加的人员都对此活动身怀感恩；因为只有在圣神的推动之下；福音的喜乐才会彰显出来；只要我们不断的；持之以恒的输入属神的语言与生活

物质文明的快速发展，将人们从繁重的劳动中解放出来，使人们有更多的时间去享受生活。然而心灵空虚、迷恋网络、赌博吸毒，甚至自杀等一系列问题扑面而来。

菲律宾人民有丰富的灵性内涵，但他们必须晓得将这信仰，这灵性生活落实到行动上，使福音、关怀、关注穷人的价值在社会生活和具体生活中贯彻实行，克服不平等。