据黎主教介绍，教区主办的学校有7所，分别是圣若瑟教区中学、圣若瑟教区中学第五校、圣保禄学校、圣玫瑰学校、圣德兰学校、玛大肋纳嘉诺撒学校、圣善学校。澳门各个修会开办了18所学校。

在返回临时驻地赤柱玛利诺会会院的路上和晚饭后，我开始翻阅《礼物》一书，随即被圣傅天娜修女的见证和圣女毕生宣扬的天主慈悲敬礼及优美的译文所吸引，以至于一口气读到了午夜两点。

一个世纪之前，罗马诺·郭迪尼（RomanoGuardini）神父就已省思“科技与人性”，他敦促我们不要为了“保护那注定会消失的美丽世界”而排斥“新事物”，同时，也像先知般警告大家：“我们不断地在变化的过程中

然而，维雅纳神父借着他的宣讲和他的说服力，用尽一切方法帮助本堂教友重新发现告解圣事的意义和美好，同时解释告解圣事为圣体圣事的一个内在条件。就这样，他创造了一个道德性的「良性循环」。

1913年嘉诺撒女修会在蓝头创办一间独立的育婴堂。从此，蓝头逐渐成为了宝安县及周边地区的传教中心。1946年，香港代牧区晋升为圣统制主教区。

抗日战争爆发后，天津大部分高等学校南迁，一些留津的知名学者，如土木工程专家高镜莹、林镜瀛、谭真，建筑学专家沈理源、阎子亨，物理学专家马沣，地理学专家侯仁之，语言学家朱星等都应聘到该校任教，成为华北地区有较大影响的学校之一

这批领洗者大都是年轻人，文化素质高，上进心强，通过考核具备了领洗条件。洪楼天主堂在袁广义神父的领导和教友们的密切配合下，2003年的福传工作有了很大改观，成功地举办了三期慕道学习班，第四期正在进行中。

这样既给教会内外彼此了解沟通扩展了渠道，又充分保证了广泛的群众基础；以中年家庭妇女为主，欢迎中小学生和附近打工人员参加，既做到骨干主力队员稳定出勤率高，又给大家开辟了新的就业门路，也给学生以一技之长为考取艺术院校增加了机会

河北高邑堂区的高君惠神父在接到记者电话时正要去做弥撒，他表示：“我马上要上台做弥撒，在弥撒中我会呼吁教友们为灾区奉献爱心。”石家庄李知舆神父也表示，会在近期的弥撒中发动教友，为灾区人民奉献爱心。

这样既给教会内外彼此了解沟通扩展了渠道，又充分保证了广泛的群众基础；以中年家庭妇女为主，欢迎中小学生和附近打工人员参加，既做到骨干主力队员稳定出勤率高，又给大家开辟了新的就业门路，也给学生以一技之长为考取艺术院校增加了机会