至于热心的女教友们，用自己辛勤的劳动所得，集资帮助监狱里难友们的生活需要。她们虽未坐牢，但她们对难友们无私慷慨的援助，值得称赞。

当一个男人和一个女人在友谊的层面经验到爱，他们双方教会经验到对性爱满足的需求，他们不但把他们外层的我及内在的我奉献给对方，他们也渴望把整个的我——包括身体给予对方。

几个月前，一所耶稣会大学的校长来找我，这所大学的教职员工当然有男有女。我问她：“耶稣会士在做些什么？”。她回答说：“他们必须做的是：提供牧灵陪伴并为我们提供标准”。

教宗方济各5月2日清晨，在梵蒂冈圣玛尔大之家的小堂举行了弥撒，他在弥撒讲道中强调：若我们把圣神拒之门外，教会将开始分裂。

例如在2004年举办了「基督教与道教伦理之比较」为题的学术研讨会，亦有跟英国学术团体举办「基督信仰在全球化世界的角色和功用」为题的学术对话访问。[〈合作成果〉（无日期）。

弥撒最后为第五届会议的承办地——河南安阳，举行了交接仪式，张予林神父表示：“虽然这是一个重担，但也是一份荣誉，我们会全力以赴，把第五届会议办好。”

在举动上，态度上要如对待亲人一样。第二．舍己与顺服。基督徒的婚姻应反映基督和教会的关系，因此与一般人的想法相反，婚姻中真正的喜乐大部份是来自给而非得。

有一次刘神父举办了圣神更新演习会，在刘神父的提议下，王现彬也参加了，没想到就是在这一刻，天主把这个浪子领回了家。

在此我想举几个值得赞美的献身服务例子，来证明我们都能够不对近人闭目不视，以克服冷漠。这些例子都是在我们走向更人性化的社会之路上的一些良好做法。

举一个例子：统计数字表明，教宗方济各在就位四年后，其支持率在世界范围内仍然“居高”7。同样，他在原籍国也受大多数群众的欢迎8。